História UPF

Portal del Bicentenario de las Independencias Iberoamericanas

2012-01-27T13:30:00.003-02:00

Se ha publicado el Portal del Bicentenario de las Independencias Iberoamericanas:

http://pares.mcu.es/Bicentenarios/portal/index.html

Se trata de un sitio web del Portal PARES, desarrollado por el Centro de Información Documental de Archivos (CIDA), con el propósito de conmemorar los 200 años de los procesos emancipadores de los países americanos que formaron parte de la Corona Española. También se cuentan cómo fueron los procesos de los territorios no españoles: Haití y Brasil.

Con la difusión y puesta a disposición de los ciudadanos del citado Portal, la Subdirección General de los Archivos Estatales, del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, cumple con uno de sus pilares básicos de fomentar, a través de Internet, el Patrimonio Documental Español e Iberoamericano.

El CIDA, miembro de REDIAL (Red Europea de Información y Documentación sobre América Latina), a través de este Portal, facilita un mejor conocimiento de las raíces comunes, sociales y culturales de España con los países de Iberoamérica.

Esperamos que esta información sea de vuestro interés, recibid un cordial saludo.

Información del Portal de Archivos Españoles (PARES)
http://pares.mcu.es/

Fonte: Café História

1945: Libertação de Auschwitz

2012-01-27T07:43:00.004-02:00

Entrada do campo de Auschwitz

Em 27 de janeiro de 1945, o Exército Vermelho libertou Auschwitz, o maior e mais terrível campo de extermínio dos nazistas. Em suas câmaras de gás e crematórios foram mortas pelo menos um milhão de pessoas.

Auschwitz foi o maior e mais terrível campo de extermínio do regime de Hitler. Em suas câmaras de gás e crematórios foram mortas pelo menos um milhão de pessoas. No auge do Holocausto, em 1944, eram assassinadas seis mil pessoas por dia. Auschwitz tornou-se sinônimo do genocídio de judeus, sintos e roma e tantos outros grupos perseguidos pelos nazistas.

As tropas soviéticas chegaram a Auschwitz, hoje Polônia, na tarde de 27 de janeiro de 1945, um sábado. A forte resistência dos soldados alemães causou um saldo de 231 mortos entre os soviéticos. Oito mil prisioneiros foram libertados, a maioria em situação deplorável devido ao martírio que enfrentaram.

"Na chegada ao campo de concentração, um médico e um comandante questionavam a idade e o estado de saúde dos prisioneiros que chegavam", contou Anita Lasker, uma das sobreviventes. Depois disso, as pessoas eram encaminhadas para a esquerda ou para a direita, ou seja, para os aposentos ou direto para o crematório. Quem alegasse qualquer problema estava, na realidade, assinando sua sentença de morte.

Câmaras de gás e crematórios

Prisioneiros no campo de concentração de Buchenwald, no Leste da AlemanhaAuschwitz-Birkenau foi criado em 1940, a cerca de 60 quilômetros da cidade polonesa de Cracóvia. Concebido inicialmente como centro para prisioneiros políticos, o complexo foi ampliado em 1941. Um ano mais tarde, a SS (Schutzstaffel) instituiu as câmaras de gás com o altamente tóxico Zyklon B. Usada em princípio para combater ratos e desinfetar navios, quando em contato com o ar a substância desenvolve gases que matam em questão de minutos. Os corpos eram incinerados em enormes crematórios.

Um dos médicos que decidiam quem iria para a câmara de gás era Josef Mengele. Segundo Lasker, ele se ocupava com pesquisas: "Levavam mulheres para o Bloco 10 em Auschwitz. Lá, elas eram esterilizadas, isto é, se faziam com elas experiências como se costuma fazer com porquinhos da Índia. Além disso, faziam experiências com gêmeos: quase lhes arrancavam a língua, abriam o nariz, coisas deste tipo..."

Trabalhar até cair

Os que sobrevivessem eram obrigados a trabalhos forçados. O conglomerado IG Farben, por exemplo, abriu um centro de produção em Auschwitz-Monowitz. Em sua volta, instalaram-se outras firmas, como a Krupp. Ali, expectativa de vida dos trabalhadores era de três meses, explica a sobrevivente.

"A cada semana era feita uma triagem", relata a sobrevivente Charlotte Grunow. "As pessoas tinham de ficar paradas durante várias horas diante de seus blocos. Aí chegava Mengele, o médico da SS. Com um simples gesto, ele determinava o fim de uma vida com que não simpatizasse."

Marcha da morte

Grupo de crianças presas em AuschwitzPara apagar os vestígios do Holocausto antes da chegada do Exército Vermelho, a SS implodiu as câmaras de gás em 1944 e evacuou a maioria dos prisioneiros. Charlotte Grunow e Anita Lasker foram levadas para o campo de concentração de Bergen-Belsen, onde os britânicos as libertaram em abril de 1945. Outros 65 mil que haviam ficado em Auschwitz já podiam ouvir os tiros dos soldados soviéticos quando, a 18 de janeiro, receberam da SS a ordem para a retirada.

"Fomos literalmente escorraçados", lembra Pavel Kohn, de Praga. "Sob os olhos da SS e dos soldados alemães, tivemos de deixar o campo de concentração para marchar dia e noite numa direção desconhecida. Quem não estivesse em condições de continuar caminhando, era executado a tiros", conta. Milhares de corpos ficaram ao longo da rota da morte. Para eles, a libertação chegou muito tarde.

Birgit Görtz (rw)
Fonte: DW-World

Justiça alemã barra lançamento de versão comentada de Mein Kampf

2012-01-27T07:43:00.001-02:00

O relançamento do livro Mein Kampf (Minha Luta), de autoria do ditador alemão Adolf Hitler (1933-1945) foi proibido em caráter de urgência nesta quarta-feira (25/01) por um tribunal de primeira instância em Munique, estado da Baviera, no sul da Alemanha.

^{WikimediaCommons}
A obra seria relançada em formato de caderno, compactada e comentada. A previsão era de que estivesse disponível nas bancas nesta quinta-feira. Os direitos de publicação do livro são do estado da Baviera, que entrou com a ação para evitar o lançamento.

Segundo o britânico Peter McGee, presidente da editora Albertas, e responsável por esse lançamento, a intenção era colocar à venda fragmentos do livro, comentados, como suplemento da revistaZeitungszeugen. Desde 2009, ela publica antigas edições de jornais nazistas datadas dos anos 1920 e 1930.

McGee argumenta que suas publicações fazem parte de um projeto de pesquisa sobre o nazismo. A ideia era viabilizar esse projeto em três volumes de 15 páginas cada um em uma tiragem de 100 mil exemplares. A primeira parte seria a autobiografia do ditador; a segunda abordaria a propaganda nazista; e a última, sua ideologia.

"É um assunto delicado na Alemanha, mas o mais incrível é que a maioria dos alemães não tem acesso ao ‘Mein Kampf' porque há um tabu, essa aura negra que o cerca”, afirmou McGee. “Queremos que o 'Mein Kampf' seja acessível para que as pessoas o vejam pelo que ele é, e depois o descartem. Uma vez exposto, ele pode retornar ao caixote do lixo da literatura”, disse.

Enquanto aguarda o fim do impasse jurídico, ele cogita ir adiante com a publicação deixando os trechos de 'Mein Kampf' ilegíveis, mas preservando os comentários. Ele espera que o livro possa ser relançado na íntegra a partir de 2015, quando a Baviera perder os direitos de publicação.

A Baviera proíbe a publicação do livro por considerar que ele pode contribuir para difundir a ideologia nazista.

_{(*) com agências de notícias
Fonte: Opera Mundi}

1790: Luís 16 assina Constituição Civil do Clero

2012-01-26T08:07:00.002-02:00

Rei Luís 16 da França

No dia 26 de dezembro de 1790, o rei da França aprova lei que transforma clérigos em funcionários públicos, afrouxando os laços com Roma e integrando a Igreja no sistema político introduzido pela Revolução de 1789.

A Lei sobre a Constituição Civil do Clero de 1790 visava reorganizar em profundidade a Igreja da França, transformando os párocos em "funcionários públicos eclesiásticos". Ela foi a base para a integração da Igreja Católica no novo sistema político introduzido pela Revolução de 1789.

Segundo o historiador norte-americano Timothy Tackett, a lei introduziu uma fratura profunda e duradoura na França, ao aprofundar o efeito da Lei sobre a Abolição das Ordens Monásticas, de 13 de fevereiro do mesmo ano. Esta suprimira 100 mil membros do clero não ligados a uma paróquia, ou seja, os quase três quintos da classe considerados, na época, "não úteis". Os critérios de utilidade eram os sacramentos e o zelo das almas, assim como serviços à educação e às obras de caridade.

Religiosos como funcionários

Basílica de Notre Dame de Fourvier, em LyonDesde 22 de maio de 1790 a Assembleia Constituinte debatia sobre os clérigos seculares. Em 12 de julho, aprova a Constituição Civil, promulgando-a em 24 de agosto. O decreto de aplicação passa em novembro, e, a contragosto, o rei Luís 16 o assina em 26 de dezembro do mesmo ano; apesar de seus escrúpulos pessoais e de o papa Pio 6º considerar certos pontos do documento heréticos, sacrílegos e cismáticos.

A Lei sobre a Constituição Civil do Clero se compunha de quatro partes, dedicadas aos cargos eclesiásticos, o pagamento dos religiosos e outras questões práticas. As circunscrições das dioceses foram adaptadas às novas unidades estatais dos départements, cada um destes correspondendo a um bispado. A redistribuição reduziu o número de sedes episcopais de 139 para 83.

Bispos e padres passaram a ser eleitos pelo povo e pagos pelo Estado, como funcionários públicos. As eleições episcopais transcorriam no nível dos départements, as dos padres, em nível comunal. Os capítulos eclesiásticos foram abolidos e substituídos pelos assim chamados conselhos episcopais.

Reflexos profundos sobre a sociedade

A Constituição Civil completou a transformação da Igreja na França numa Igreja nacional, afrouxando os laços com o Papa. Ordens de Roma têm que passar pelo controle do governo, os pagamentos de tributos são suspensos e ao Sumo Pontífice é negada qualquer jurisdição eclesiástica.

Papa Pio 6ºEm 4 de janeiro de 1791, os deputados do clero reunidos na Assembleia juraram a Constituição Civil; alguns deles contra a vontade; 80 bispos negaram o juramento. No mesmo ano, Pio 6º declarou-se contra a Constituição Civil. A esta altura, não mais de 55% dos padres das paróquias rurais e entre 25% e 48% das urbanas haviam prestado juramento.

Dentro da Igreja da França criava-se, assim, um grave cisma entre os clérigos fiéis a Roma e os "constitucionais"; uma dicotomia com profundos reflexos sobre a população. A maior parte dos clérigos refratários tomou o partido dos contrarrevolucionários, despertando a suspeita e o ódio dos patriotas. E numerosos católicos que haviam apoiado o Terceiro Estado – quer camponeses, artesãos ou burgueses – associaram-se à oposição.

Augusto Valente
Fonte: DW-World

26 de janeiro de 1931: Morre Graça Aranha, o autor de Canaã

2012-01-26T08:06:00.001-02:00

26/01/2012 - 00:00 | Enviado por: Lucyanne Mano

O escritor, jurista e diplomata Graça Aranha, 62 anos, faleceu no início da noite de uma segunda-feira, vítima de um edema pulmonar, no Rio de Janeiro. O Jornal do Brasil, recebeu a notícia quase que ao fechamento de sua edição e fez uma homenagem ao ilustre escritor.

“Ele era magistrado, diplomata, romancista, ensaísta, escritor brilhante, às vezes confuso, que escrevia pouco, com muito ruído”, declarou o romancista Afrânio Peixoto.

José Pereira da Graça Aranha nasceu em 21 de junho de 1868 em São Luíz do Maranhão. Bacharelou-se em direito pela antiga Faculdade do Recife. Atuou como advogado e juiz. Foi membro fundador da Academia Brasileira de Letras e ingressou mais tarde na diplomacia, em cuja carreira se destacou pelos seus dotes de patriotismo de cultura e inteligência.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte:JBlog

25 de janeiro de 1947: O Fim do gângster Al Capone

2012-01-25T09:18:00.000-02:00

25/01/2012 - 00:00 | Enviado por: Lucyanne Mano

"Ei! Al Capone vê se te emenda.

Já sabem do teu furo, nego, no imposto de renda

Ei! Al Capone, vê se te orienta.

Assim desta maneira, nego,

Chicago não aguenta..."

Raul Seixas

O temido gângster que liderou o grupo criminoso dedicado ao contrabando e à venda de bebidas, entre outras atividades ilegais, durante a Lei Seca norte americana nos anos 20 e 30, Al Capone, morreu de hemorragia cerebral na Flórida, EUA, uma semana após completar 64 anos.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

Há 300 anos nascia Frederico, o Grande, rei da Prússia

2012-01-25T09:16:00.002-02:00

Estátua do rei da Prússia Frederico, o grande

General autoritário ou soberano interessado nas artes? Lendário ainda em vida, Frederico, o Grande continua a fascinar mesmo séculos após o fim do seu reinado.

Para o escritor Tom Goeller uma coisa é certa: Frederico, o Grande foi um rei excepcional – "excepcional em comparação com todos os outros". Como general, mas sobretudo como ser humano e como governante próximo ao povo, ele era exemplar em muitos aspectos. Mesmo nos dias atuais muitos políticos teriam muito que aprender com ele.

Já o historiador Jürgen Luh afirma que Frederico, o Grande foi realmente um "grande", alguém acima da média em todas as áreas. "Ele escreveu poesias, era filósofo e músico, deixou um legado de obras de arte e castelos. E foi também o maior relações-públicas de seu tempo."

Em outras palavras: o rei da Prússia soube transformar seu nome numa marca ainda em vida. "Ele sabia entreter, era charmoso, culto e autoconfiante. Hoje ele se encaixaria muito bem num talk show televisivo", completou o historiador, que trabalha na Fundação Palácios e Jardins Prussianos de Berlim e Brandemburgo, em Potsdam.

Opinião semelhante tem o historiador Tillmann Bendikowski. "O monarca era uma figura de exceção, um multitalento. Na memória cultural alemã, mas não só nela, Frederico 2º é de fato um grande."

Príncipe rebelde

Frederico nasceu numa noite escura de janeiro de 1712 – um facho de esperança numa época de muitas dificuldades. A dinastia dos Hohenzollern tinha agora um herdeiro, no qual estavam depositadas todas as esperanças. Inicialmente ele parecia destinado a frustrá-las. Friedrich era uma criança sensível, que preferia a companhia dos livros, da mãe e da irmã mais velha, Wilhelmine, a unir-se às cavalgadas e exercícios militares do pai.

Sala de música do palácio de Frederico em PotsdamAconteceu o que era previsível: os atritos entre pai e filho se tornaram cada vez maiores. Aos 18 anos, Frederico empreendeu uma ingênua tentativa de fuga. Por conta disso, foi duramente castigado pelo pai com o cárcere e humilhações. Mas, ainda pior do que isso: um velho amigo e cúmplice na tentativa de fuga, Hans Hermann Von Katte, foi executado diante do príncipe.

O que se seguiu foi o procedimento educacional típico da época: quebrar a vontade própria do jovem Frederico. Por ordens do pai, o jovem casou-se com a princesa Isabel Cristina, filha do duque de Braunschweig-Bervern, um casamento arranjado. O casal passou alguns poucos meses felizes no castelo de Rheinsberg, ao norte de Berlim, mas logo cada um seguiu, na medida do possível, o seu próprio caminho.

Nesse período, Frederico continuou o desenvolvimento do seu gosto artístico, dedicando-se à música e à filosofia e cercando-se de pessoas interessantes, que escrevia, pintavam e liam. Foi assim que surgiram as lendárias mesas redondas, em torno das quais intelectuais da época e o rei da Prússia se reuniam para comer, beber e debater.

"Anos mais tarde, essas mesas redondas já não eram mais tão cheias de entusiasmo. O discurso longo e prolixo do monarca, já idoso, muitos vezes induzia os convidados ao sono", conta Bendikowski.

Regente reformista

Frederico era apreciador da música, poesia e filosofiaA bela vida de príncipe herdeiro acabou em 31 de maio de 1740, quando Frederico, então com 28 anos, se tornou regente e soberano da Prússia.

A Prússia não era um Estado no sentido atual da palavra, mas um domínio territorial que se espalhava pelos territórios dos atuais estados alemães de Berlim e Brandemburgo e pela Polônia, além de pequenos territórios na região do baixo Reno. A Prússia se estendia por mais de mil quilômetros, englobando várias espaços culturais, nos quais se falava alemão, francês, holandês e polonês.

O novo governante logo se tornou famoso por suas reformas. Ele decretou o fim da tortura, então prática comum (ainda que, na prática, não tenha sido totalmente bem-sucedido), atacou a servidão, distribuiu cereais à população, incentivou o cultivo da batata e publicou o famoso edital em favor da tolerância religiosa: cada pessoa era livre para escolher sua crença.

Frederico tinha uma posição indiferente diante da religião e pragmática diante dos imigrantes de outras culturas. Na Prússia protestante, ele permitiu a construção de mesquitas para imigrantes muçulmanos e de uma catedral para católicos. Nas palavras de Goeller, isso era algo inédito para a época. Segundo o escritor, jamais passaria pela cabeça de algum outro governante europeu de então permitir a construção de templos de outras religiões.

O estrategista militar

Mas havia também um lado negro em Frederico, o Grande. Ele era um líder militar implacável, que procurava impor seus interesses externos com a ajuda de um Exército muito bem treinado e armado. Mas, por mais brutal que fosse o recrutamento dos jovens soldados, por mais rigorosa que fosse a disciplina, por mais violenta que fosse a punição aos desertores, o monarca, que exigia subordinação total por parte de seus soldados, era admirado por eles.

Grande estrategista militar, Frederico era respeitado e temidoFrederico foi pessoalmente o comandante de inúmeras batalhas e colocou diversas vezes a própria vida em risco, afirmam alguns estudiosos. Ele era um especialista em táticas de guerra, mas também foi o responsável por inúmeras derrotas. E muitas de suas vitórias ele conquistou apostando tudo numa única ficha, um comportamento de jogador, mesmo contra os conselhos de seus oficiais.

Durante anos ele conduziu guerras territoriais, perdendo e ganhando, e ao final era, apesar de tudo, um rei temido e respeitado. Milhares de pessoas, tanto soldados como civis, perderam a vida no lado prussiano. Frederico reinava de forma onipotente. E transformou a Prússia numa superpotência europeia.

Morte e legado

Após anos de batalha, ele voltou a Berlim como um homem doente, aos 51 anos. "Cada dia que passa eu perco um dente e estou meio paralisado pela gota", escreveu o monarca. Apesar disso, ele só morreu 23 anos depois, em 17 de agosto de 1786, em Sanssouci. Seu desejo de ser enterrado ao lado de seus queridos cachorros, na esplanada do castelo, não foi inicialmente atendido.

Das Neue Palais em Potsdam, onde Frederico está enterrado.Seu caixão foi posto na Igreja Garrison, em Potsdam. "O lugar onde ele menos queria estar era lá, ao lado de seu pai", diz o historiador Jürgen Luh. Mais tarde, os restos mortais de Frederico forma trasladados diversas vezes. Apenas em 1991 seu caixão voltou a Sanssouci.

Nessa época as interpretações ideológicas de todas as matizes já eram coisa do passado: conservadores viram nele um modelo da virtude e do senso de dever prussiano, militares alemães propagaram sua estratégia do "tudo ou nada", políticos nazistas manipularam sua imagem nos seus objetivos e guerras, e na Alemanha Oriental ele era visto como um senhor feudal e déspota.

“Hoje temos de estar satisfeitos que essa figura superdimensionada e onipresente tenha sido politicamente posta de lado", diz Bendikowski. "Hoje temos de resolver nossos problemas sem o grande Frederico. Nesse ano de jubileu, podemos nos concentrar na figura histórica, e ninguém precisa temer que no aniversário de 300 anos um novo e ameaçador espírito prussiano se levante."

Autora: Cornelia Rabitz (mas)
Revisão: Alexandre Schossler
Fonte: DW-World

1971: Golpe de Idi Amin inicia ditadura em Uganda

2012-01-25T09:15:00.002-02:00

General Idi Amin, em foto de 1975

Em 25 de janeiro de 1971, Idi Amin Dada tomou o poder em Uganda com um golpe de Estado, iniciando um regime ditatorial, cinco anos após a conquista da independência do país. A oposição foi perseguida e executada.

Em janeiro de 1971, o primeiro presidente de Uganda, Milton Obote, estava participando de uma conferência em Cingapura contra o envio de armamentos britânicos à África do Sul. Nesta época, fazia cinco anos que Uganda havia conquistado a independência.

Obote, de orientação esquerdista, era incômodo para o Reino Unido. Londres achava outro ugandense melhor para o posto. Os britânicos o chamavam splendid chap: Idi Amin, nascido no noroeste de Uganda em 1925.

O general Idi Amin, comandante das Forças Armadas, aproveitou a ausência do presidente, em 1971, para tomar o poder em um golpe de Estado. Seu plano era executar Obote e parte da delegação do governo assim que o avião pousasse no país. Os militares cercaram toda a capital, Campala. Avisado previamente, Obote preferiu o exílio na Tanzânia.

O golpe foi aceito pelo Reino Unido e por Israel, responsável pela formação de grande parte do exército ugandense, inclusive do general Amin. Mais tarde, o ditador falaria mal dos judeus e agradeceria a Hitler pelo Holocausto. Mas, em 1971, ainda era amigo de Israel, chegando a permitir a exportação de armas israelenses para os rebeldes no sul do Sudão, parte da estratégia de Tel Aviv de construir uma segunda frente contra os inimigos árabes. Assessores militares inclusive teriam auxiliado Amin a preparar o golpe contra Obote.

Mais de 300 mil mortos

A amizade com britânicos e israelenses não foi duradoura. Amin queria o máximo possível de armas para atacar a Tanzânia, onde seus inimigos começavam a se organizar. Mas Londres e Tel Aviv eram contra, levando Amin a procurar o apoio dos árabes. O próximo aliado foi Muhammad Kadafi, da Líbia. Os militares israelenses e os cidadãos britânicos – na maioria asiáticos com passaporte do Reino Unido – foram expulsos de Uganda, roubados e desapropriados.

Os opositores de Amin simplesmente foram executados. O número de mortos ultrapassou 300 mil. Ninguém na comunidade internacional ousou desafiá-lo. A Organização da Unidade Africana (OAU) em princípio hesitou em reconhecer o novo governo. Amin deixou a organização, para depois tornar-se seu presidente. O único país que apoiou maciçamente os críticos de Amin foi a Tanzânia, através de seu presidente, Julius Nyerere.

Já Israel desafiou e desacreditou Amin abertamente, ao resgatar, em 1976, os reféns de um avião da Air France desviado para Entebbe, próxima de Campala. O general ditador de Uganda, por seu lado, não cumpriu nenhuma de suas promessas: não libertou Jerusalém, nem a África do Sul.

Amin declarou-se presidente vitalício em 1976 e, além de perseguir a oposição, seu regime caracterizou-se pelo isolamento internacional e a corrupção, levando a economia ao colapso. Em 1978, com a ajuda da Líbia, Uganda promoveu uma invasão fracassada na Tanzânia. Neste meio tempo, a oposição no exílio havia conseguido reunir forças e, com o apoio da Tanzânia, ocupou Campala em 1979. Amin fugiu do país e Obote retornou à presidência em 1980.

Peter Philipp (rw)
Fonte: DW-World

Editor inglês quer publicar trechos comentados de livro de Hitler

2012-01-24T07:48:00.000-02:00

Polêmica envolve liberação do uso de trecho do livro de Hitler

Editor inglês quer usar trechos de polêmico livro de Adolf Hitler em edição comentada. Quase 70 anos depois da morte do líder nazista, publicação do texto segue proibida na Alemanha.

A disputa em torno da publicação de trechos comentados do livro Minha Luta (Mein Kampf), de Adolf Hitler, partiu do editor inglês Peter McGee. Ele trabalha numa série de publicações e planeja usar trechos da polêmica obra, juntamente com comentários de especialistas sobre o tema.

O plano, no entanto, esbarra nos direitos autorais alemães. No caso do livro de Hitler, os direitos foram passados pelos Aliados, após a Segunda Guerra Mundial, ao estado da Baviera, já que Hitler residira por último em Munique. Os bens do ditador foram confiscados, incluindo os direitos sobre o livro.

Até agora, o governo bávaro se opôs contra qualquer tentativa de publicação de trechos do livro e venceu todas as batalhas em tribunal. No caso mais recente, os detentores dos direitos já avisaram que usarão todas as possibilidades para evitar a publicação.

No entanto, 70 anos após a morte de um autor, as obras se tornam de domínio público. Isso quer dizer também que, em 2015, sete décadas depois do suicídio de Hitler, cometido em 1945, a sua obra poderia ser publicada.

Segundo McGee em entrevista à revista Der Spiegel, está mais do que na hora de o público poder se confrontar com o texto original. Na opinião de muitos, no entanto, o inglês está sendo movido apenas por interesses comerciais.

O nascer da obra polêmica

A prisão de Adolf Hitler, em 11 de novembro de 1923, pareceu marcar o fim da trajetória política do austríaco. Acusado de traição, Hitler foi detido após sua tentativa frustrada de golpe. A marcha nazista chegava ao fim com um banho de sangue em frente ao Feldherrnhalle, monumento famoso em Munique.

Naquele momento da história, o país vivia um caos político, a economia estava quebrada, o desemprego grassava e, nas ruas, havia conflitos entre cidadãos com orientações de direita e de esquerda. Enquanto a República de Weimar agonizava, Hitler, na prisão, formulava sua visão política.

Em poucos meses, ele concluiu Minha Luta (Mein Kampf), uma mistura crua de manifesto ideológico, autobiografia e apanhado de elementos tirados de outros livros e de panfletos políticos. Ele se concentrou em pensamentos racistas e antissemitas, falou em guerra e revolução nazista, e respaldou suas ambições de liderança.

O livro foi publicado só dois anos mais tarde, quando Hitler já estava em liberdade e, juntamente com seus seguidores, havia refundado o NSDAP, o partido nazista.

Entre os mais vendidos

Até 1933, cerca de 300 mil exemplares da obra haviam sido vendidos, impressos numa "edição popular" a preços acessíveis. Pouco depois, o livro se transformou em bestseller – com milhões de exemplares distribuídos como leitura obrigatória nos lares mais patrióticos, nas escolas e mesmo como presente do Estado a recém-casados.

No entanto, historiadores têm dúvidas se o livro foi, de fato, lido por milhões de pessoas. De qualquer maneira, a obra foi um sucesso financeiro para o partido e para a editora, e mesmo Adolf Hitler teve muitos ganhos pessoais.

O livro podia ser lido também fora da Alemanha: foram feitas traduções para francês, inglês, espanhol e outras línguas. Quando a Segunda Guerra Mundial chegou ao fim, ninguém mais queria saber do bestseller assinado por Hitler.

Milhões de exemplares ainda em posse de famílias alemãs foram eliminados como legado vergonhoso. No entanto, nem todas as cópias foram destruídas. Na Inglaterra, por exemplo, em 2005 e em 2009, exemplares autografados foram leiloados por altas somas de dinheiro.

Trabalho malfeito

A sentença dos historiadores é, há décadas, bastante clara: eles classificam o livro de Hitler como desvairado, irracional, equivocado, vago, artificial, egocêntrico, estilisticamente ruim e politicamente incompreensível.

"Um estranho cheiro de coisa estragada parece sair das páginas", opinou certa vez Joachim C. Fest em seu livro sobre o ex-ditador. Para ele, a obra de Hitler foi uma tentativa completamente mal-sucedida de formular uma visão de mundo. A historiadora austríaca Brigitte Hamann acha a obra insuportavelmente monótona e disse, há pouco tempo, numa entrevista para o jornal Die Zeit: "Hitler praticamente não criou nada próprio. Ele sempre só copiou, acima de tudo postulados de grupos políticos marginais."

Propaganda ofensiva

Na Alemanha, a publicação do livro é proibida. Ele é considerado propaganda ofensiva à Constituição e perturbação da ordem pública. Além disso, as autoridades bávaras pretendem evitar o mau uso do livro e a influência política sobre o leitor – um argumento visto hoje, por muitos, como absurdo diante da democracia há tempos estabelecida.

O historiador inglês Ian Kershaw disse certa vez que a tentativa de censurar o leitor é um exercício inútil, visto que se vive a era da internet. De fato, o livro pode ser encontrado online, em partes ou completo, e também em antiquários no exterior.

Publicação científica

No meio acadêmico, a obra vem sendo retrabalhada há tempos. O Instituto de História Contemporânea de Munique está preparando uma edição crítica comentada. A obra deve ser lançada antes de outras publicações do livro de Hitler com fins comerciais.

A austríaca Brigitte Hamann se mostra cética. Ela teme que da iniciativa do editor inglês saia uma série de vários volumes. "Com isso, se dá mais espaço ao livro do que ele realmente merece", critica. Na melhor das hipóteses, defende a historiadora, uma edição menor sobre o tema não seria ruim, afinal, não se precisa necessariamente esclarecer toda a história do mundo neste livro.

A discussão na Alemanha segue polêmica também quanto à permissão da venda de trechos comentados do livro de Hitler em quiosques. A ministra da Família, Kristina Schröder, é contra. Segundo ela, diante de tantos monumentos marcantes em memória às vítimas, e de locais, em toda a Alemanha, que lembram as crueldades cometidas, o país não precisa disso para tentar entender as atrocidades praticadas pelos nazistas.

Dieter Graumann, presidente do Conselho Central dos Judeus na Alemanha, acompanha a publicação da obra com tranquilidade e espera que o livro, assim, "seja desmistificado".

Autora: Cornelia Rabitz (np)
Revisão: Roselaine Wandscheer
Fonte: DW-World

Na Europa Oriental, saudades do nazismo

2012-01-24T07:44:00.001-02:00

O parlamento da Estônia aprovará em março, com ampla maioria, a concessão do título de “lutadores da liberdade” aos membros da “Legião SS” estoniana que combateu ao lado de Hitler contra os soviéticos, na II Guerra Mundial.

Os veteranos estonianos da SS, aproximadamente 12 mil homens em 1944, há anos glorificam sua participação na guerra, em atos oficiais aos quais convidam ex-SS e jovens neonazistas de outros países. Mas a primeira lei em favor dos “lutadores pela liberdade” será a de março.

Algo parecido acontece na região ocidental da Ucrânia, onde os combatentes da divisão “Galizia” das SS se glorificam de seus atos há anos.

Em Budapeste, capital da Hungria, grupos de ultra-direita da Alemanha, Eslováquia, Bulgária e Sérvia reúnem-se a cada 11 de fevereiro, para comemorar o chamado “dia de honra”. A jornada recorda o fim da batalha pela cidade, na qual um exército de 100 mil soldados alemães e húngaros, cercados por soviéticos, manteve posição durante 52 dias, em 1945.

“O ocidente se defendeu das ondas vermelhas das estepes da Ásia com um imenso tributo de sangue e heroísmo”, afirma, neste ano, a convocação de grupos neonazistas alemães para o ato de Budapeste.

Os cerco de Budapeste teve como consequência a aniquilação de grande parte dos judeus que ainda permanecia na cidade, nas mãos dos fascistas húngaros.

“Em muitos países do antigo bloco oriental está se abrindo um caminho para uma versão unilateral da História, construída sob medida pela ultra-direita avança”, constata o jornalista alemão William Totok. O fenômeno supera o meramente histórico para se manifestar em uma crescente hegemonia política direitista, que parece seguir as pegadas dos anos trinta, quando a região esteve dominada por regimes ultradireitistas

Regresso a um passado conhecido

Os países bálticos, Romênia, Bulgária, Hungria, o oeste da Ucrânia e a Polônia católica e conservadora, voltam a se apresentar nos papéis que representaram às vésperas da II Guerra Mundial.

Naquele conflito, seis países europeus foram aliados militares de Hitler: Finlândia, Hungria, Romênia, Itália, Eslováquia e Croácia. Apenas a Finlândia, que não se identificou com a ideologia racista que animava a guerra, manteve um sistema democrático dentro do bloco. Contou, até o final, com soldados e oficiais judeus em seu exército.

Outro grupo de países oficialmente “neutros” ou ocupados, como Espanha, França, Bélgica, Holanda, Dinamarca e Noruega, enviaram voluntários para lutar com Hitler.

Nos países bálticos, no Cáucaso do norte, na Polônia, Ucrânia e Bielorrússia (e mesmo em partes da Rússia), as lembranças históricas do domínio imperial russo, da repressão e deportação stalinistas, da coletivização agrária, além da questão nacional, traduziram-se em lutas ativas contra a União Soviética de Stálin. Hitler usou-as em seu favor de diversas maneiras.

Lançada por Vaclav Havel e outros dissidentes anticomunistas do antigo bloco oriental, a chamada “Declaração de Praga”, de junho de 2008, abriu espaço para que muitas tendências internas, nesses países, equiparassem nazismo e comunismo. O documento foi parcialmente aplaudido pela União Europeia.

Com o pacote do anticomunismo, voltam o antissemitismo e o desprezo pelos ciganos. Na Lituânia, por exemplo, desapareceu de vista a aniquilação de 95% dos 220 mil judeus locais, entre 1941 e 1944. Os alemães davam as ordens, mas a maioria dos executores do extermínio foram voluntários lituanos. A memória dessa colaboração criminosa não existe.

Para construir uma consciência nacional “limpa” e “sem manchas”, os lituanos, que sofreram muito nas mãos dos soviéticos, usam como escudo seus 30 mil concidadãos deportados para a Sibéria, em 1941; e as dezenas de milhares de novas deportações ou execuções, ao final da guerra. Estes fatos lastimáveis, no entanto, não os livram dos 195 mil cadáveres judeus que têm no armário.

No Museu Nacional de Vilnius, a capital, a narrativa salta o período entre 1941 e 44, para não se deter nos anos-chaves do holocausto e colaboração. Desde junho de 2010, o código penal lituano criminaliza o questionamento do “genocídio duplo”.

Em 2008, estabeleceu-se a proibição de símbolos nazistas e comunistas, mas um tribunal de Klaipeda – a terceira maior cidade do país – decidiu, em 2010, que a suástica pertence ao “patrimônio cultural lituano”.

Devido à mesma tentativa de equiparar nazismo e comunismo, na Romênia uma organização não pode se denominar “comunista” sem arriscar-se a ser considerada “ameaça à segurança nacional”. O governo romeno prepara uma lei que proíbe atos públicos que “propaguem ideias totalitárias, ou seja, fascistas, comunistas, racistas ou chauvinistas”.

Na República Checa, o Partido Comunista está ameaçado de cair na ilegalidade pela mesma ideia. A situação na Polônia ficou clara em dezembro passado, quando o jornalista polaco Kamil Majchrzak, redator do Le Monde Diplomatique, pediu, durante uma conferência que ofereceu em Berlim, para não ser fotografado, pois estava ameaçado pela extrema direita em seu país.

Na Hungria, os membros do ex-Partido Comunista, muitos deles agora no Partido Socialista, poderão ser perseguidos judicialmente por “delitos comunistas” cometidos antes de 1989, de acordo com as novas normas introduzidas pelo governo de Viktor Orban.

Revanchismo nacional e questionamento de fronteiras

A nova legislação eleitoral adotada por Budapeste, em favor dos húngaros residentes no estrangeiro – ou seja, as minorias húngaras na Eslováquia, Sérvia e Romênia – é um convite à revisão das fronteiras. Sugere que o país questiona o Tratado de Trianon, que, depois da Primeira Guerra Mundial, tirou do país quase um terço de seu território.

Tal revisionismo é impensável, ou muito difícil, no quadro da União Europeia. Por isso, é preciso acompanhar as tendências anti União Europeia que começam a aflorar ao calor da crise.

A degradação sócio-econômica despertou o sonho da “Grande Hungria”, explica o jornalista e estudioso em cultura nacional, Bruno Ventavoli. “Os valores da democracia, do pluralismo, do diálogo ou da diversidade parecem supérfluos, quando na vida cotidiana não há dinheiro para fazer compras ou pagar as contas. Nasce a tentação de retroceder sobre si mesmos, sonhando com uma Grande Hungria, adornada com a suspeita de vitimização pelas feridas da História; desde as guerras contra os turcos até a invasão soviética, passando pelo Tratado de Trianon”, diz Ventavoli.

Os reveladores critérios da União Europeia

Na sede da União Européia, Bruxelas, não aconteceu muita coisa enquanto o primeiro-ministro húngaro, Viktor Orban, limitava-se a restringir a democracia com medidas e projetos que atentam contra a liberdade de imprensa ou a divisão de poderes. Também não houve queixas enquanto expurgava, do governo e dos meios de comunicação, vozes críticas. O Partido Popular Europeu, a que pertencem os partidos que governam a França e Alemanha, não se incomodou com isso.

O problema começou de verdade quando Orban anunciou medidas como a mudança do sistema fiscal, a nacionalização dos fundos privados de pensões, a concessão, ao Parlamento, de direito de veto sobre a legislação europeia e, principalmente, a submissão do Banco Central ao controle direto do governo. Foi então que Bruxelas afirmou que “os valores europeus” estão em perigo na Hungria e começou a tecer, junto com o FMI, o objetivo de afastar Orban do governo.

Os bancos austríacos estão muito expostos a uma eventual crise da economia húngara, perto de quebrar. Ainda que a Hungria não esteja na zona do euro, essa conexão com a Áustria é vista com enorme temor.

Mas promover um terceiro “golpe tecnocrático” na Europa, depois do grego e do italiano, é complicado, aponta o diário húngaro Népszabadság. “Não é fácil destituir um primeiro ministro do exterior quando foi eleito, conta com dois terços das cadeiras do Parlamento, e a oposição está fragilizada”, observa.

Orban chegou ao poder em 2010, em consequência do desencanto com uma coalizão de governo anterior, encabeçada pelos socialistas. Aquele sentimento também consagrou ao partido fascista Jobbik como terceira força do país. Em 2008, os socialistas e seus aliados haviam iniciado, sob ordens do FMI, duras medidas de ajuste e de desmonte do setor público – que Orban continuou.

O primeiro ministro tem uma sólida maioria apoiando seu projeto retrógrado. Os cem mil húngaros que saíram em 2 de janeiro às ruas de Budapeste contra Orban estão presos entre dois cenários antidemocráticos: o nacional-direitista, de seu governo, e o europeu tecnocrático, de Berlim e Bruxelas. Ambos têm muito em comum – por exemplo, dissolver a democracia e a soberania nacional.

“Além de querer conservar um regime representativo e constitucional, as potências ocidentais e a Comissão Europeia reivindicam que a Hungria adote uma política econômica que não serve aos interesses do povo húngaro”, aponta o filósofo Gáspás Miklós Tamás.

“Decepcionado em muitas ocasiões, o povo húngaro poderia não ver no ‘motivo democrático’ de Bruxelas mais que um mero adorno, algo para disfarçar o peso das medidas de “austeridade” cada vez mais pesadas, impostas pelas potências ocidentais preocupadas com a estabilidade financeira”, diz. Essa contradição torna “muito frágil” a situação da oposição húngara, conclui Tamás.

A extrema direita pode liderar

Questionar a “independência” do Banco Central (ou seja, sua submissão às finanças privadas) e as políticas de “austeridade” da União Europeia é um perigoso precedente de rebeldia, um desafio à democracia submetida ao mercado, propugnada por governantes como Angela Merkel e Nicolas Sarkozy. O paradoxo é que tal precedente está sendo aberto não por um governo de esquerda – mas de extrema-direita. A mensagem não pode ser mais clara: na Europa, a crise está criando buracos negros.

O caso húngaro adverte, da forma mais clara, que a extrema direita, com seu desprezo ao fraco, seu racismo, sua xenofobia e sua propensão ao militarismo, está disposta a rechear esse buraco com programas e propostas perfeitamente capazes de conquistar a rua e a liderança.

*Artigo traduzido e reproduzido pelo blog Outras Palavras
Fonte: Opera Mundi

Há 70 anos, conferência nazista selava assassinato sistemático de judeus

2012-01-23T07:41:00.001-02:00

Mansão nos arredores de Berlim sediou reunião

O genocídio nazista já havia começado antes de 1942. Entretanto, a chamada Conferência de Wannsee, realizada há 70 anos, entrou para a história como o evento inaugural do assassinato sistemático de judeus .

Ao meio-dia de 20 de janeiro de 1942, 15 altos representantes do Estado nazista se reuniram numa mansão de Wannsee, um bairro de casas luxuosas na periferia de Berlim. Os oficiais da SS, secretários de Estado e chefes a administração nazista eram jovens ambiciosos (a metade tinha menos de 40 anos e também a metade havia feito doutorado). O anfitrião do encontro era Reinhard Heydrich, chefe do temido Serviço Central de Segurança (RSHA, do alemão).

Na pauta da reunião estava, envolto em formulações burocráticas e em termos eufemísticos, o genocídio dos judeus europeus. Heydrich havia convidado as principais instituições do regime nazista.

Solução final

Até hoje existe a ideia de que na Conferência de Wannsee foi decidida a chamada "solução final da questão judaica", quer dizer, o assassinato em massa dos judeus europeus. "É preciso considerar os centenas de milhares de judeus soviéticos mortos antes da Conferência de Wannsee", argumenta o historiador Michael Wildt, que leciona na Universidade Humboldt de Berlim, na única cátedra na Alemanha sobre história do nacional-socialismo. Wildt ressalta que tropas das SS já haviam começado com o assassinato sistemático de judeus em junho de 1941, isto é, seis meses antes da Conferência de Wannsee.

Cerca de 500 mil crianças, mulheres e homens judeus foram mortos nos territórios soviéticos ocupados. "A guerra contra a União Soviética significou uma ruptura radical na política de perseguição aos judeus. Expulsar os judeus, obrigando-os a emigrar, não era mais possível", diz o historiador. "Através das conquistas militares, o regime nazista passou a ter milhões de judeus em sua esfera de poder, e os planos para se livrar desses judeus ficaram cada vez mais monstruosos, gigantescos."Deportação: reunião serviu para coordenar setores envolvidos

Coordenação dos ministérios

Na Conferência de Wannsee, nada mais tinha que ser "decidido". E na única cópia da ata da conferência, descoberta em 1947 (a de número 16 de um total de 30), não havia nada a respeito de tal decisão. Qual teria sido, então, o propósito dessa reunião, que foi inicialmente planejada para ocorrer em um prédio da seção alemã da Interpol, mas foi realizada em uma mansão suntuosa nas proximidades do lago Wannsee, em Berlim?

Reinhard Heydrich deveria coordenar as atividades de todas as autoridades alemãs responsáveis pelo Holocausto. Seu objetivo foi informar os presentes na conferência de Wannsee sobre esta missão, estabelecer sua própria liderança e assegurar a cooperação de todos os ministérios.

Wildt acredita, por isso, que Heydrich queria mostrar aos participantes do encontro que o departamento que comandava era responsável pela chamada "solução final para a questão judaica" e que já estavam sendo preparadas ações de aniquilação. Além disso, deveria ser garantida a cooperação entre os órgãos mais importantes do Estado nazista, como o Ministério do Exterior ou o Ministério dos Transportes, para garantir o transporte ferroviário dos deportados.Reinhard Heydrich: anfitrião do evento

Ganho de poder pessoal

Para Heydrich pessoalmente, a "questão judaica", como era chamada na linguagem do Terceiro Reich, significava um ganho de poder dentro da hierarquia nazista. O principal objetivo da Conferência de Wannsee foi, portanto, comunicar oficialmente sua "nomeação como responsável pela preparação da solução final da questão judaica europeia". É isso que diz a primeira frase da ata da Conferência de Wannsee. Isso era o que Heydrich desejava há muito tempo, pois ao se tornar chefe da polícia de segurança, em 1936, aos 32 nos de idade, ele não tinha mais muitas opções de ascensão na carreira política. Apenas Heinrich Himmler ainda estava à sua frente, e este era apenas quatro anos mais velho.

Terminologia da morte

No discurso de abertura da Conferência de Wannsee, Heydrich deixou claro o objetivo da reunião: a fornecer clareza sobre o assassinato planejado de seis milhões de judeus. É claro que Heydrich dispensou palavras como assassinar, prender, matar, fuzilar ou câmara de gás.

Os 15 participantes eram suficientemente inteligentes para saber exatamente o que estava por trás de termos como "reassentamento", "solução final", "tratamento especial" ou "evacuação". Com base em uma lista que Heydrich havia mandado fazer com o número de habitantes judeus em vários países, a Europa deveria ser "vasculhada de leste a oeste." Pelo menos é o que consta na ata da Conferência de Wannsee.Casa é hoje museu e centro cultural

Alguns participantes da conferência argumentaram, após o fim do regime nazista, que não sabiam o que significava a expressão "solução final da questão judaica". Na verdade, quase todos os secretários de Estado estavam comprovadamente informados sobre as deportações e assassinatos, e os representantes da SS, também estiveram diretamente envolvidos nos crimes.

Na Conferência de Wannsee, de quase duas horas de duração, pouco foi discutido. Na verdade, apenas uma pequena, mas mortal questão para milhões de pessoas causou controvérsia: quem deveria ser considerado judeu. Os participantes da conferência falaram abertamente sobre as várias técnicas de assassinato em massa, numa mostra do modo de pensar de burocratas cínicos. Houve um acordo no número de vítimas potenciais: 11 milhões de judeus deveriam ser levados à "solução final".

Discordâncias apenas nos detalhes

Claro que havia opiniões divergentes na conferência, mas elas estavam sobretudo nos detalhes de organização. O representante do Ministério do Exterior era a favor de começar as deportações nos países onde elas fossem mais fáceis. Já o enviado pelo Ministério do Interior pedia para os chamados "mestiços" a esterilização forçada em vez de deportação. E o vice-governador geral da Cracóvia solicitava urgentemente que a "solução final" começasse pelos judeus poloneses.Oficial das SS Adolf Eichmann participou do encontro

Heydrich ficou altamente satisfeito com os resultados do encontro, após temer, no início, ter de enfrentar objeções dos ministérios. Na verdade, houve aceitação geral, e os membros da reunião expressaram sua ampla vontade em cooperar com o projeto. Os participantes se encontravam vivamente empolgados e acompanharam com satisfação as deliberações de Heydrich, como relatou mais tarde um dos participantes, Adolf Eichmann.

O plano macabro, selado pelos organizadores e gestores da morte com um brinde de conhaque no fim da conferência, foi executado com sucesso. Seis milhões de judeus foram mortos. Mesmo que a Conferência de Wannsee tenha servido, em primeira instância, à ampliação dos poderes pessoais de Reinhard Heydrich, o nome do encontro permanece eternamente ligado ao assassinato sistemático, em que não só as SS estavam envolvidas, mas também partes da polícia, Forças Armadas, autoridades públicas e indústria. Hoje, a mansão onde ocorreu a reunião abriga um memorial e um centro de formação educacional.

Autor: Michael Marek (md)
Revisão: Roselaine Wandscheer
Fonte: DW-World

22 de janeiro de 1977: Maysa morre em desatre na Ponte Rio-Niterói

2012-01-23T07:37:00.003-02:00

22/01/2012 - 08:30 | Enviado por: Lucyanne Mano

A cantora Maysa, 40 anos, morreu quando o carro que dirigia bateu contra a mureta central que divide as duas pistas da Ponte Rio-Niterói. Ela seguia para Barra de Maricá onde iria passar o fim de semana em sua casa. Os pais de Maysa disseram que ela não dormia havia cinco dias devido a doses de remédio para emagrecer.

A intérprete e compositora de músicas melancólicas e de dor-de-cotovelo começou a carreira aos 12 anos, quando compôs o samba-canção Adeus. Maysa nasceu no Rio e mudou-se aos 3 anos com a família para São Paulo. Aos 18 anos, casou-se com o milionário paulista André Matarazzo, 20 anos mais velho, e passou a cantar raramente em festas de família. Em 1956, grávida do seu único filho, conheceu o produtor Roberto Corte Real, que a levou para gravar um disco. Nesse LP foi lançada a música Meu mundo caiu, um dos seus maiores sucessos como compositora. A renda obtida com as vendas foi doada por insistência do marido a uma campanha contra o câncer.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

1918: Desapropriação da Igreja Ortodoxa russa

2012-01-23T07:36:00.002-02:00

O patriarca Alexis 2º, líder da Igreja Ortodoxa russa

No dia 23 de janeiro de 1918, Lênin publicou um decreto que encerrava todas as ligações entre a Igreja Ortodoxa e o Estado. Os bens da Igreja foram desapropriados, o ensino de religião foi proibido.

Em 23 de janeiro de 1918, menos de três meses depois da Revolução de Outubro, Lênin publicou o decreto intitulado "Sobre a separação entre a Igreja e o Estado e entre a Escola e a Igreja".

Ele foi divulgado exatamente quando se realizava o concílio nacional da Igreja Ortodoxa, com o qual ela pretendia libertar-se da tutela estatal da época czarista, restabelecendo o Patriarcado. O concílio não desejava, naturalmente, uma libertação leiga, que alijasse a Igreja da sociedade, transformando-a em instituição privada. Por isso, protestou contra o decreto de Lênin, mas sem qualquer resultado.

Assim, a Igreja Ortodoxa teve de resignar-se dali em diante com o fato de que só possuía liberdade de culto, enquanto não perturbasse a ordem pública e enquanto os fiéis não deixassem de cumprir seus deveres cívicos. O ensino de religião foi abolido nas escolas públicas; os bolcheviques queriam erigir um sistema estatal ateísta, de acordo com o materialismo dialético. Mas, sobretudo, foram desapropriados os imóveis e terrenos da Igreja, seus templos e prédios – tudo foi incluído no rol do patrimônio popular. Desta maneira, foi retirada da Igreja a base material da sua existência.

Segundo o decreto de Lênin, todas as comunidades religiosas perderam os direitos de pessoa jurídica, não podendo ter propriedades, nem receber qualquer tipo de ajuda estatal. Embora as demais Igrejas também fossem atingidas pelo decreto, elas consideraram justo o corte de privilégios dos ortodoxos que antes constituíam praticamente uma Igreja estatal. Mas, no fundo, todos os direitos da Igreja foram abolidos.

Consequências da privatização da Igreja

O arcebispo Longin, representante permanente do patriarca de Moscou na Alemanha, descreveu da seguinte maneira as consequências dessa privatização da Igreja: "Durante o domínio comunista, as pessoas não podiam demonstrar abertamente que eram integrantes da Igreja. Elas só podiam exercer a sua religiosidade em casa e iam às igrejas apenas em casos muito especiais. Quando ocupavam algum tipo de cargo público, como professor ou em outra função importante na sociedade, não podiam deixar transparecer a sua fé."

Inicialmente, a Igreja pagou também um elevado tributo de sangue: durante a guerra civil, antes que os bolcheviques pudessem constituir a União Soviética em dezembro de 1922, foram assassinados 25 bispos, quase 3 mil sacerdotes, cerca de 2 mil monges e freiras, assim como 15 mil fiéis, aproximadamente. A fim de evitar tal martírio, o Patriarcado de Moscou declarou-se, muitas vezes, leal ao Estado soviético e conclamou os fiéis a assumirem a mesma posição.

Isso provocou divisões, algumas igrejas ortodoxas russas no exterior distanciaram-se criticamente do Patriarcado de Moscou. Mas, mesmo atitudes de bajulação não livraram a Igreja de uma dura perseguição. Ela só pôde sobreviver graças à fidelidade das camadas mais simples da população russa.

Como explica o patriarca Alexis 2º de Moscou: "A lealdade à fé ortodoxa é um dos traços mais importantes do caráter nacional do povo russo. Mas a Igreja Ortodoxa jamais teve um caráter nacionalista. A Igreja só pôde respirar aliviada depois que ruiu a hegemonia soviética; desde então, desenvolve-se também um princípio de relação cooperativa entre a Igreja e o Estado na Rússia."

Hajo Goertz (am)
Fonte: DW-World

1963: Tratado da amizade franco-alemã

2012-01-22T08:36:00.004-02:00

As assinaturas de Adenauer (esq.) e De Gaulle no documento

No dia 22 de janeiro de 1963, o chanceler federal alemão Konrad Adenauer e o presidente francês Charles de Gaulle assinaram, em Paris, o tratado da amizade franco-alemã.

A surpresa foi enorme. Ao retornar a Bonn, o chanceler Konrad Adenauer dirigiu-se aos jornalistas alemães: "Tentamos mostrar aos franceses que também poderíamos ser bons vizinhos, e tentamos mostrar aos franceses que o interesse comum está em que seja criada uma permanente boa relação entre a França e a Alemanha."

Não foi à-toa que o chanceler falou inicialmente de uma tentativa. Desde cedo, os dois países buscaram o caminho da reconciliação definitiva. O presidente Charles de Gaulle, chefe de Estado francês desde 1958, foi sem dúvida quem fomentou este processo.

O chanceler federal Adenauer tinha uma posição dúbia: ele sabia que estava no final da sua carreira política e desejava deixar aos seus sucessores uma política internacional alemã estável. Mas não se entusiasmava em ter, eventualmente, de afrouxar os laços com os Estados Unidos e a OTAN, por causa da França.

Europa forte e independente dos EUA

Contudo, uma visão comum uniu os dois políticos: uma Europa poderosa deveria atuar no palco da política internacional de forma independente, mas não contra os Estados Unidos. A viagem triunfal de Adenauer à França, em junho de 1962, foi seguida da viagem igualmente bem-sucedida de Charles de Gaulle à Alemanha, em setembro do mesmo ano.

Em Ludwigsburg, o presidente francês dirigiu-se à juventude alemã: "Eu os felicito por serem jovens alemães, isto é, filhos de um grande povo. Sim, um grande povo que, no transcurso da sua história, cometeu às vezes grandes erros. Mas um povo que também deu ao mundo valores espirituais, científicos, artísticos, filosóficos".

Uma semana depois que Paris rechaçou o ingresso da Grã-Bretanha na Comunidade Econômica Europeia, eram poucos os que acreditavam num tratado franco-alemão. Mas o chanceler alemão não se deixou convencer do fracasso: "Estamos tratando desta cooperação com a França há anos. E, após a sua visita à Alemanha, o presidente De Gaulle propôs que se aproveitassem estas questões para uma ação conjunta e para uma concepção comum, a fim de criarmos algo permanente e consolidado".

Um preâmbulo antigaullista

O tratado, sem caráter de compromisso, foi aprovado com grande maioria pelo Parlamento Federal alemão, em 16 de maio de 1963. Ele foi complementado, no entanto, com um preâmbulo que poderia ser entendido como uma clara crítica à política gaullista. O chanceler alemão esforçou-se para evitar danos políticos.

Da mesma forma como De Gaulle, um ano antes, se dirigira ao povo vizinho em alemão, também Adenauer fez a sua avaliação pessoal da situação no idioma do país vizinho, o francês, afirmando: "Sou da opinião de que o acontecimento mais importante foi a assinatura deste tratado em 22 de janeiro de 1963. Sem este tratado, não há nenhuma união europeia. Os métodos podem mudar, mas o mais importante é nunca perder a confiança dos amigos".

Os críticos da época afirmaram que os tratados raramente têm duração e alguns compararam os documentos de Paris com um buquê de rosas, que não dura muito. Adenauer, cuja paixão pessoal era o cultivo de roseiras, teve de responder a isso.

Sua resposta foi relembrada pelo seu sucessor Helmut Kohl, na comemoração do 20º aniversário do tratado: "Naturalmente, elas têm a sua época, mas as roseiras são as plantas mais duradouras que possuímos. Elas têm espinhos, aqui e ali, por isso é preciso pegá-las com cuidado, mas resistem a todo o inverno. A amizade entre a França e a Alemanha é como uma roseira, que sempre volta a florescer, que sempre dá botões e resiste inteiramente aos rigores do inverno".

Gérard Foussier (am)
Fonte: DW-World

Cineasta fala sobre filme centrado em mulheres de extrema direita na Alemanha

2012-01-22T08:36:00.001-02:00

Mulheres em manifestação de extremistas de direita na Alemanha

David Wnendt escolheu para seu filme de estreia um tema atual na Alemanha: a violência de direita. Em entrevista, ele fala sobre as razões que o levaram a rodar "Guerreira", seu longa sobre jovens mulheres extremistas.

A "guerreira" em questão chama-se Marisa, tem 20 e poucos anos e é atuante na cena do extremismo de direita na Alemanha. Ela defende suas posições de maneira tão violenta quanto os homens de sua turma, até que um dia atropela dois requerentes de asilo no país. O fato acaba mudando sua vida. Guerreira, o filme dirigido por David Wnendt, começou a ser rodado em 2010, num momento em que o extremismo de direita na Alemanha estava presente, embora não fosse ainda um assunto tratado com tanta frequência pela mídia como é hoje. Em entrevista à Deutsche Welle, Wnendt fala sobre suas pesquisas e sobre a produção do filme, que acaba de estrear nos cinemas do país.

Deutsche Welle: Guerreira não é um filme dogmático, no qual tudo é explicado e no qual não se fica sabendo por que as personagens se tornaram o que são. Sendo assim, o espectador pode refletir junto. Qual foi a reação dos produtores e dos patrocinadores do filme? Houve uma compreensão frente às suas ideias ou foi difícil encontrar um distribuidor alemão para a estreia do filme nos cinemas do país?

David Wnendt, ao receber prêmio em BerlimDavid Wnendt: Como se trata de uma produção para a TV e ainda por cima de um filme de estreia do diretor, tivemos também outras possibilidades. Não tivemos muitos recursos e isso garantiu certa liberdade. Chegamos a um consenso junto ao redator da TV de que faríamos um filme que não fosse pedagógico em primeira linha. Mesmo assim, não foi tão fácil encontrar um distribuidor. Isso não tem a ver com a forma como o filme foi feito, mas com o fato de que o assunto não atrai as pessoas para o cinema. É um tema difícil, do qual muita gente nem quer ouvir falar. Além disso, trata-se de um filme simples, sem atores conhecidos. Tudo isso dificulta a decisão de um distribuidor.

Por que você escolheu o radicalismo de direita entre as mulheres como tema?

Achei esse aspecto especialmente interessante, porque não havia, até então, nenhum filme cujo foco fosse as mulheres. Minhas pesquisas mostraram também que há cada vez mais mulheres nesta cena e que elas se tornam cada vez mais ativas em todos os sentidos, inclusive no uso da violência. Achei isso interessante, porque essas mulheres vivem com determinadas contradições. Na verdade, na ideologia de direita, são dadas às mulheres muito poucas possibilidades de desenvolvimento. A elas é delegado o lugar à beira do fogão ou a condição de mães, mas não esse papel rebelde, que muitas mulheres exercem hoje, de fato, dentro da cena de direita.

Você entrevistou muitas mulheres jovens, ligadas à cena neonazista. Você filmou essas mulheres também no dia a dia. O que foi mais surpreendente nisso?

Pesquisei muito e fiz entrevistas muito intensas, em parte longuíssimas, com seis interlocutoras. Essas jovens eram muito diferentes, mas havia também semelhanças. A geração que viveu a guerra, de seus avós e bisavós, ainda desempenhava para elas um papel importante, isso ficou com frequência visível nas conversas. Uma jovem me contou que sempre houve conflito e brigas entre seus pais e que eles sempre trabalharam muito. Apenas com o bisavô é que ela tinha uma relação afetuosa.

Só com ele é que ela podia ser sempre sincera, contar tudo sobre sua vida. E ele foi sempre muito aberto em relação à ela. E aí ele, que era uma pessoa muito importante para a garota, dizia: "Preste atenção, eu fui prisioneiro de guerra, vivenciei o Terceiro Reich e não acredito em tudo o que contam sobre o Holocausto. Na verdade, nada foi tão ruim assim, aqueles tempos eram, na verdade, muito melhores". A jovem disse que acreditava então muito mais em seu bisavô do que nos professores na escola.

O fato de que a história se passa na Alemanha Oriental não é tão visível no filme. Por quê?

Cena do filme 'Guerreira', do diretor David WnendtTalvez porque eu tenha tentado evitar que algum lugar fosse reconhecido. Eu não queria que o assunto tivesse ligação com alguma cidade especificamente. Mas parti do princípio de que essa paisagem, que se vê no filme, é típica do Leste alemão. Por isso não achei necessário mostrar explicitamente em algum lugar do filme "Leste da Alemanha, 2010".

Os temas do radicalismo e do terrorismo de direita tornaram-se novamente atuais na Alemanha e presentes na mídia. Indiretamente você "lucrou" com isso? Há talvez agora uma abertura maior frente a seu filme?

Não se pode prever se o filme vai se beneficiar disso. É também possível que as pessoas já estejam fartas do assunto e não queriam mais ver um filme a respeito. Mas a agência que cuida da divulgação do meu filme me relatou que está encontrando maior abertura para o tema e que até redações [de órgãos de imprensa], que antes não queriam tocar no assunto, estão manifestanto interesse em falar do filme. Algumas portas se abriram, porque o tema se tornou novamente atual na mídia.

Entrevista: Jörg Taszmann (sv)
Revisão: Francis França
Fonte: Dw-World

Hoje na História: 1946 - General Charles de Gaulle, fundador da França Livre, pede demissão

2012-01-20T08:59:00.002-02:00

Em 20 de janeiro de 1946, o general Charles de Gaulle, chefe e fundador da França Livre, apresenta-se uniformizado diante dos ministros de seu gabinete e anuncia abruptamente sua demissão da presidência do governo provisório.

_WikiCommons

No exílio, em Londres, durante a guerra, de Gaulle jamais deixou de lutar para que reconhecessem sua legitimidade sobre a França em detrimento do governo de Vichy do marechal Philippe Petain. Ele mantinha relações tensas com Churchill e era abertamente desprezado pelo presidente Roosevelt.

De Gaulle desembarca na Normandia alguns dias depois de 6 de junho de 1944 – o dia D. A recepção dos moradores de Bayeux foi calorosa o que fez com que seu regresso de Londres trouxesse uma autêntica legitimidade, consolidada com a libertação de Paris em 25 de agosto de 1944.

No mesmo dia, ao chegar ao Hotel de Ville, de Gaulle é pressionado por Georges Bidault, presidente do Conselho Nacional da Resistência, a proclamar a república. "A República jamais deixou de existir...Vichy sempre foi e segue sendo nulo e sem valor. Eu mesmo sou o presidente da República. Por que iria proclamá-la?", respondeu o general.

De Gaulle considerava ilegítima a votação de 10 de julho de 1940, na qual os deputados do Front Popular haviam conferido plenos poderes ao marechal Petain. Negava igualmente qualquer legitimidade republicana na resistência interna chefiada por Jean Moulin. Julgava que era ele, em Londres, quem garantiu a continuidade da República durante todo o período da ocupação nazista.

Como meio de manter a continuidade do estado e prevení-lo de uma revolução comunista, o general não temeu conservar em seus postos funcionários petainistas como Maurice Papon, suspeito de ter comandado as batidas policiais contra judeus e "partisans". Em 21 de outubro de 1945, os franceses deveriam eleger um novo parlamento para renovar o empossado em 1936. Na mesma ocasião, também deveriam dizer, por referendo, se desejavam uma assembleia constituinte que substituisse a constituição em vigor desde a 3ª República.

Nas legislativas, o PC (Partido Comunista) obtém 26,1% dos votos, fazendo dele o primeiro partido do país. Contando com a CGT (Confederação Geral dos Trabalhadores) e suas organizações locais, atrai solidamente os meios operários e populares e seduz o meio intelectual. A SFIO (Seção Francesa da Internacional Operária) reúne os socialistas e recolhe 24,6% dos votos. Do outro lado, o MRP (Movimento Republicano Popular) reúne os eleitores de tendência democrata-cristão. Torna-se o segundo partido do pleito com 25,6% dos sufrágios. Em conjunto, a SFIO, os comunistas e os radicais compõem uma esmagadora maioria na nova assembleia.

Reconduzido à chefia do governo em novembro de 1945, de Gaulle hesita em conceder um grande ministério aos comunistas, mas acaba cedendo e entrega a Defesa ao MRP e Armamentos ao PC. As relações rapidamente se tornam tensas entre a Assembleia, imbuída de legitimidade eleitoral, e o prestigioso chefe de governo que não suporta ser desafiado em sua autoridade. Ao anunciar sua renúncia e retirada, de Gaulle esperava, sem dúvidas, que seus aliados do MRP trabalhassem pela sua recondução. "Je fous le camp !" (estou caindo fora, em francês), disse na ocasião.

Quanto ao referendo, 96% dos eleitores exprimiram seu desejo por uma nova constituição. A Assembleia submete ao voto popular um texto de forte conotação marxista, mas, em 5 de maio de 1946, para surpresa geral, é rejeitada por grande maioria.

_WikiCommons

^{Charles de Gaulle dirigindo-se à população ao retomar Paris}

Uma segunda Assembleia Constituinte é então eleita, dando o primeiro lugar, com 28% dos votos, ao MRP. O novo projeto de lei previa um presidente eleito por um colégio eleitoral e duas assembleias legislativas: a Assembleia Nacional e um Conselho da República com poderes restritos. Apesar das críticas feitas por de Gaulle ao novo texto, a Constituição é adotada por uma pequena eleitorado no referendo de 13 de outubro de 1946.

Fonte: Opera Mundi

1936: Edward 8º é proclamado rei da Inglaterra

2012-01-20T08:58:00.002-02:00

Eduardo, príncipe do País de Gales, fala no rádio em 1935

No dia 20 de janeiro de 1936, o príncipe herdeiro da Inglaterra tornou-se o rei Edward 8º, após a morte de seu pai, George 5º.

O rei George 5º da Inglaterra morreu em 20 de janeiro de 1936, aos 71 anos. Em seguida, sua esposa, a rainha Mary, se ajoelhou na frente do primogênito Edward Albert Christian George Andrew Patrick David, príncipe do País de Gales e conde de Chester, o sucessor natural do trono.

Edward, 42 anos, foi proclamado rei da Inglaterra. Esta, entretanto, era uma responsabilidade que não combinava com seu estilo de vida. Ele apreciava festas e badalação, gostava de sair com os amigos nobres e ricos e circular pela alta sociedade. Apesar disso, ou talvez justamente por isso, os súditos o amavam.

"Tanto na época em que fui príncipe do País de Gales quanto mais tarde, quando assumi o trono da Inglaterra, sempre recebi manifestações de carinho dos cidadãos, em todos os lugares por onde passei. Eu sou muito grato por isso", afirmou certa vez Edward 8º.

Ao contrário do povo, a família real e o governo inglês não viam com bons olhos o comportamento do filho mais velho de George 5º. Na festa de sua proclamação, Edward estava acompanhado de uma mulher que jamais poderia estar presente a tão especial e pomposo momento, de acordo com o rigoroso cerimonial real. Mas ela estava lá: era uma burguesa norte-americana. Duas vezes divorciada. Seu nome: Wallis Simpson.

Paixão fulminante

Edward conhecera Wallis numa festa promovida pela amiga Lady Furness. O então príncipe ficou fascinado por aquela mulher elegante e dominadora. Ela lhe lembrava uma severa governanta que tivera em sua infância. A paixão foi fulminante.

Wallis agia de forma recatada, embora não fizesse segredo que gostava de usufruir de mordomias e extravagâncias. O ainda marido de Wallis já havia se conformado que sua mulher tinha outro. Seus negócios, aliás, iam de vento em popa com a repercussão do caso.

Tudo haveria continuado assim se Edward não decidisse que Wallis não podia ser apenas sua amante. Ele queria casar com ela, o que era um escândalo. O governo ameaçou depô-lo. Um rei não podia ficar ao lado de uma mulher com tal passado.

No dia 11 de dezembro de 1936, Edward 8º fez o anúncio público de sua abdicação ao trono da Inglaterra, alegando que não poderia ser rei sem a ajuda e o apoio da mulher que amava. Seu irmão, pai da atual rainha Elizabeth, assumiu o trono como George 6º. Edward casou e foi para o exílio em Paris na companhia de Wallis, que em 1937 se tornaria Duquesa de Windsor.

Catrin Möderler (ms)
Fonte: DW-World.de

AHR Informa

2012-01-20T08:05:00.000-02:00

Período de Férias Acadêmicas

Durante o período de férias acadêmicas o Arquivo Histórico Regional terá funcionamento diferenciado. O atendimento no turno da noite ficará suspenso até o reinício das atividades acadêmicas - última semana de fevereiro de 2012.

O AHR, fará também, seu recesso entre os dias 24/12 e 01/01/2012, como também férias coletivas entre os dias 30/01 e 17/02/2012.

Seleção de bolsistas voluntários

A partir de março estaremos selecionando novos bolsistas voluntários para auxílio nas atividades de organização, higienização, catalogação e atendimento no AHR. Há perspectivas de duas bolsas remuneradas para o início do segundo semestre e estágios anteriores contam pontos na seleção. Interessados fiquem atentos aos editais e demais informações veiculados no Blog e site do Arquivo.

www.upf.br/ahr

1915: Dirigíveis bombardeiam Londres

2012-01-20T07:44:00.005-02:00

No dia 19 de janeiro de 1915, a Alemanha empregou uma nova arma contra o Reino Unido na Primeira Guerra Mundial: os dirigíveis.

A guerra já havia começado seis meses antes, quando os dirigíveis alemães começaram a lançar bombas sobre Londres. Nos anos seguintes, os zepelins do Império Alemão realizaram 51 operações aéreas contra a Inglaterra, causando a morte de 58 soldados e 500 civis.

É um número relativamente pequeno, considerando o total de vítimas dos ataques aéreos durante a Segunda Guerra Mundial. Mesmo assim, o dia 19 de janeiro de 1915 modificou a Primeira Guerra Mundial completamente, como escreve o historiador alemão Olaf Groehler:

"Significou o fim da imagem que milhões de pessoas faziam de uma guerra. Até aí, valia a divisão entre a linha de frente e a retaguarda. Mas, a partir de agora, a população tinha de aceitar que podia ser alvo de bombardeios, da mesma forma como os soldados nofront."

O entusiasmo do conde

Os ataques aéreos tornaram-se possíveis graças ao invento do conde Ferdinand von Zeppelin. Aos 25 anos, foi enviado pelo rei para observar a Guerra da Secessão nos Estados Unidos. Lá, viajou num balão para analisar as vantagens de atacar os inimigos do céu e anotou que "nenhum meio é mais eficiente para conquistar uma região desconhecida ocupada pelo inimigo".

De volta à Alemanha e entusiasmado com a ideia, Zeppelin começou a divulgar seu projeto junto a amigos e pessoas influentes, que o ajudaram a reunir 800 mil reichsmark, a moeda da época. No dia 2 de julho de 1900, "o charuto de prata" fez seu vôo inaugural sobre o Lago de Constança. Seu nome: LZ 1. Às críticas de "colossal bobagem técnica", o conde Zeppelin respondia: "Meus veículos em pouco tempo serão os mais seguros".

Até o LZ 3 correu tudo bem, mas o quarto exemplar caiu enquanto fazia testes perto de Stuttgart. Com a ajuda da propaganda nacionalista, no entanto, Zeppelin conseguiu tornar-se um herói nacional e reunir uma considerável soma em dinheiro. Cada criança de escola ajudou a coletar dinheiro. O bolo foi engrossado com subvenções estatais e ajuda dos militares, que haviam reconhecido o potencial do novo veículo na iminente guerra contra a Inglaterra e a França.

Dirigível vai à guerra

A Primeira Guerra Mundial foi um grande negócio para a fábrica de Zeppelin em Friedrichshafen. Entre 1909 e 1914, Exército e Marinha haviam encomendado 13 dirigíveis. A partir daí, nos quatro anos que durou a guerra, foram solicitados mais 88. O próprio conde Zeppelin, general de cavalaria, chegou a se oferecer, aos 76 anos, como piloto ao imperador alemão.

No início da guerrra, o monarca alemão ainda hesitava em atacar os ingleses devido ao seu parentesco com a família real. A pressão de seus militares, porém, foi maior. A única condição imposta pelo imperador foi evitar que certas regiões fossem atingidas, como o Palácio de Buckingham. Na realidade, uma exigência sem sentido, como demonstrou a prática.

Um dos pilotos ressaltou mais tarde que, na noite da primeira ofensiva, ninguém tinha noção de que cidade estavam atacando. A confirmação veio apenas nos jornais ingleses na manhã seguinte. Mas o desenvolvimento do sistema de defesa também foi rápido.

Em pouco tempo, os "charutos" tornaram-se alvos das baterias antiaéreas. Pelo seu tamanho, cada tiro era um acerto. Não demorou para que os militares alemães desistissem de usar dirigíveis, bem antes do final da guerra.

Gerda Gericke (rw)
Fonte: DW-World

Hoje na História: 1865 - Morre Pierre-Joseph Proudhon, principal teórico do anarquismo

2012-01-20T07:44:00.001-02:00

Em 19 de janeiro de 1865, morre em Passy, na França, Pierre-Joseph Proudhon, filósofo e economista político que seria considerado um dos mais influentes teóricos do anarquismo.

_WikiCommons

Nasceu em 15 de janeiro de 1809. De origem humilde, começou a trabalhar cedo numa tipografia, aonde entrou em contato com liberais e socialistas experimentais, que representavam as mais importantes correntes políticas da época.

Em 1838, já graduado pela faculdade de Besançon, foi para Paris e em 1840 publica seu primeiro e maior trabalho: O que é a propriedade? – um estudo sobre o princípio do direito e do governo. Nessa obra afirma-se socialista, criticando a propriedade privada e sustentando que a exploração da força de trabalho alheia era um roubo. Cada pessoa deveria comandar os meios de produção de que se valesse.

O livro atraiu o interesse de Karl Marx que classificou-o como socialista utópico, condição que jamais reconheceu. Os dois corresponderam-se, chegando a se encontrar em Paris. A amizade chegou ao fim quando Marx respondeu ao Sistema das Contradições Econômicas ou a Fiolosofia da Miséria de Proudhon com seu irônico A miséria da filosofia, de 1847. A disputa tornou-se uma das origens da divisão entre as alas marxistas e anarquistas nas reuniões da Associação Internacional dos Trabalhadores.

Proudhon era favorável às cooperativas, bem como à propriedade coletiva dos meios de produção. Opunha-se à nacionalização da terra e das empresas. Considerava que a revolução social poderia ser alcançada por meios pacíficos.

Participou da Revolução de 1848 e entre 1849 e 1852 ficou preso por conta de suas críticas a Napoleão III. Em 1851 escreve Ideia geral de revolução no século XIX, obra em que expõe a visão de uma sociedade federalista de âmbito mundial, sem um governo central, baseada em comunas autogeridas. Os comunistas acabaram por rotulá-lo de reacionário quando defendeu a união entre proletários e burgueses.

Numa sequência de argumentos entre O que é propriedade, de 1840, e Teoria da Propriedade, de 1963, fez declarações contraditórias ao considerar a propriedade privada um “roubo”, algo “impossível”, uma forma de “despotismo”, mas, ao mesmo tempo, sinônimo de “liberdade”.

Quando afirmava que propriedade era roubo e despotismo, referia-se ao proprietário de terras, ao capitalista que roubava a mais valia dos trabalhadores. Ao afirmar que propriedade era liberdade, focava-se não só no produto individual do trabalho, mas também no que era produzido em coletividades, no que era capaz de possibilitar pertences pessoais, habitação e ferramentas. Para Proudhon, a única fonte legítima de propriedade era o trabalho e a venda de produtos por um valor justo. Dizia-se socialista, mas opunha-se à propriedade estatal dos bens capitais.

Em Teoria da Propriedade, reforça: "em 1840 rejeitei categoricamente a noção de propriedade, a grupal e a individual", mas agora reconheço que "propriedade é a maior força revolucionária que existe, com uma capacidade inigualável de se lançar ela própria contra a autoridade. A principal função da propriedade privada dentro de um sistema político deve ser atuar como um contrapeso ao poder do estado, para, desta forma, assegurar a liberdade do indivíduo." Também apoiou o direito de herança, salvo dos instrumentos de trabalho, que eram “uma das fundações da família e sociedade".

_WikiCommons

Como consequência de sua oposição ao lucro, ao trabalho assalariado, à exploração dos trabalhadores, à propriedade da terra e do capital, bem como à propriedade estatal, Proudhon rejeitou tanto o capitalismo quanto o comunismo, adotando o “mutualismo”, que implicava no controle dos meios de produção pelos trabalhadores.

As ideias de Proudhon rapidamente espalharam-se por toda a Europa, influenciando organizações de trabalhadores e os fortes movimentos sindicais da Rússia, Itália, Espanha e França.

O legado teórico de Proudhon é retomado por outros importantes autores como Mikhail Bakunin, Piotr Kropotkin, Enrico Malatesta, Emma Goldman. Em Confissões de um Revolucionário, Proudhon afirmou que anarquia é ordem, expressão que durante a Guerra Civil Espanhola inspiraria o símbolo A de anarquia dentro de um círculo que simboliza o O de ordem.

Fonte: Opera Mundi

MAVRS e MHR têm novas exposições

2012-01-19T13:09:00.000-02:00

Foto: Divulgação UPF

Visitação ao MAVRS e MHR é gratuita

O Museu de Artes Visuais Ruth Schneider (MAVRS) e o Museu Histórico Regional (MHR) estão com duas exposições abertas até o mês de março.

O MAVRS apresenta até 11 de março a exposição “Acervo – Doações do Museu do Trabalho” composta por 13 gravuras doadas pelo Museu do Trabalho de Porto Alegre entre os anos de 2010 e 2011. A mostra conta com o trabalho de artistas como Wilson Cavalcanti (Cava), Teresa Poester, Maria Tomaselli e Eduardo Haesbaert, entre outros.

Já o MHR apresenta a exposição “Revisitando o Acervo” composta por parte do seu acervo com o tema Profissões. Além de expor instrumentos de trabalho de antigas profissões, procura-se demonstrar a partir dos objetos expostos, a influência da tecnologia nas transformações do mundo do trabalho e seu papel no desenvolvimento econômico de Passo Fundo e região. A mostra se estende até o dia 04 de março.

Horário de Visitação
O MAVRS e o MHR atendem de terça à sexta das 9h às 18h, e aos sábados e domingos das 14h às 18h. A visitação é gratuita.

Assessoria de Imprensa UPF

19 de janeiro de 2012: 70 anos de Nara Leão, a Musa da Bossa Nova

2012-01-19T08:04:00.000-02:00

19/01/2012 - 00:00 | Enviado por: Lucyanne Mano

"Mas agora, meu bem, vou-me embora

Vou-me embora, e não sei se vou voltar

A saudade, nas noites de frio,
Em meu peito vazio virá se aninhar
A saudade é dor pungente, morena..."

Nara Leão nasceu no dia 19 de janeiro de 1942 em Vitória, Espírito Santo. Gravou 30 LPs, ao longo da sua carreira, com repertórios variados e uma interpretação muito pessoal. Não possuía grande extensão vocal, mas era muito afinada. A jovem tímida, que ganhou um violão aos 12 anos, construiu uma trajetória musical sólida na qual sempre apostou nos movimentos de vanguarda e de protesto.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

REVISTA HISTÓRIA, DEBATES E TENDÊNCIAS : CHAMADA PARA ARTIGOS

2012-01-18T18:35:00.003-02:00

A Revista História, Debates e Tendências está recebendo colaborações para os dossiês:

História e Cultura	até 31 de março/2012
Memórias Políticas e Políticas de Memória	até 31 de agosto/2012

Artigos livres, resenhas eentrevistas

são recebidos em fluxo contínuo!

Normas de publicação e envio : http://www.upf.br/seer/index.php/rhdt

Hoje na História: 1871 - Guilherme I é proclamado imperador do II Reich Alemão

2012-01-18T08:04:00.002-02:00

Primeiro-ministro Otto von Bismarck seria o grande engenheiro da unificação de reinos e principados sob Berlim

Embora o Império Alemão já existisse formal e juridicamente, é em 18 de janeiro de 1871 que ocorre a proclamação do rei da Prússia, Guilherme I, como imperador. A solenidade, que ocorreu na cidade francesa de Versalhes, entrou para a história como o dia da fundação de um moderno estado-nação reunido sob Berlim – o II Reich.

_WikiCommons

Aos 71 anos, o monarca da dinastia dos Hohenzollern celebrava sua nomeação ao lado de muitos príncipes alemães e numerosos militares de alto escalão. Um coral encerrou a cerimônia religiosa encomendada pelos soberanos no palácio real de uma França já praticamente derrotada. Mas não é a missa em ação de graças que comemoravam. Vieram para concretizar o velho sonho alemão, o sonho do Reich.

O estabelecimento do Império era basicamente obra de longos anos de trabalho e convencimento de Otto von Bismarck, primeiro-ministro prussiano e primeiro chanceler (chefe de governo) do Império recém-fundado.

Demorou muito até que a colcha de retalhos, com seus pequenos principados e reinos, formasse um estado nacional único. O reino teve que travar duas guerras para atingir seu objetivo: em 1866, contra a Áustria, e em 1870 e 1871, contra a França.

Na guerra contra a França, Bismarck conseguiu despertar o entusiasmo nacional que lhe permitiu conquistar a adesão dos principados que ainda resistiam à unificação. No final de 1870, a Liga Setentrional Alemã rebatizou-se como Império restando apenas a adesão do rei Ludwig da Bavária.

Na última noite de 1870, o príncipe herdeiro da Prússia e futuro rei Frederico III escreveu: "o imperador declarou não desejar fazer qualquer manifestação amanhã porque a Bavária ainda não aderiu. Por outro lado, Delbrück comunicou que, hoje à noite, já estará impressa em Berlim a nova Constituição Imperial, que entrará em vigor amanhã, proclamando o Império e o imperador. Bismarck, que eu encontrei na cama e cujo quarto mais parece um verdadeiro depósito de tralha, desaconselhou uma proclamação sem a adesão da Bavária. Então o remeti à histórica data de 18 de janeiro, com o que ele pareceu concordar".

Não haveria data melhor para celebrar este marcante episódio da história germânica. Nesse dia, 170 anos antes, em 1701, o príncipe eleito de Brandemburgo foi coroado o primeiro rei da Prússia. Desde então, a data era lembrada todos os anos.

Política externa

Nessa época, a Alemanha passou por um dinâmico crescimento econômico, fruto da forte industrialização dos setores de mineração, metalurgia e das engenharias elétrica, mecânica e química. No Gründerzeit (período de fundação), a política externa do imperador Guilherme I garantiu a posição do Império Alemão como grande potência europeia ao estabelecer alianças comerciais e políticas com outros países.

Guilherme II, contudo, adotou uma postura imperialista de atrito com países vizinhos ao isolar a França diplomaticamente. Isso fez com que grande parte das alianças não fosse renovada. A França, em especial, firmou a ‘entente cordiale’ com o Reino Unido, garantindo também laços com o Império Russo. Além de contatos com o Império Austro-húngaro, pouco restava a cada vez mais solitária Alemanha.

A Conferência de Berlim de 1884-1885 dividiu a África entre as potências européias e o Império ultrapassou suas fronteiras, reivindicando sua cota colonial no continente. A Alemanha obteve a África Oriental, o Sudoeste Africano, Togo e Camarões.

_WikiCommons

^{Cena da proclamação de Guilherme I como imperador alemão em Versalhes.}

^{Fonte: Opera Mundi}

Hoje na História: 1966 - Bombardeiro B-52 deixa cair quatro bombas de hidrogênio na Espanha

2012-01-17T09:21:00.003-02:00

Aeronave norte-americana tentava se reabastecer quando colidiu com tanqueiro

Em 17 de janeiro de 1966, um avião-bombardeiro norte-americano B-52 choca-se com uma aeronave alimentadora de combustível sobre a costa mediterrânea da Espanha e deixa cair quatro bombas de hidrogênio com 70 quilotons nos arredores da cidade de Palomares.

WikiCommons

O bombardeiro estava retornando a sua base no estado norte-americano da Carolina do Norte após cumprir uma missão de rotina na rota sul do Comando Aéreo Estratégico. Quando tentava se reabastecer, o B-52 colidiu-se com o depósito de gasolina do tanqueiro, rompendo a fuselagem e incendiando o combustível. O avião-tanque explodiu, deixando seus quatro tripulantes mortos. No B-52, quatro dos sete passageiros conseguiram se salvar com a ajuda de paraquedas. Nenhuma das bombas estava armada. Ainda assim, o material radioativo de duas delas caiu em terra e explodiu com o impacto, formando crateras e espalhando plutônio por Palomares. Uma terceira bomba caiu no leito de um rio seco e foi recuperada relativamente intacta. A quarta caiu no mar, em local incerto.

Palomares, uma remota comunidade pesqueira e agrícola, foi rapidamente tomada por cerca de dois mil soldados norte-americanos e guardas civis espanhóis, que tentavam limpar o lixo radioativo e descontaminar a área. Os norte-americanos tomaram precauções para prevenir uma superexposição à radiação, mas não os trabalhadores espanhóis, que viviam num país aonde não existia esse tipo de treinamento. Por fim, cerca de 1400 toneladas de vegetação e solo radioativo foram enviadas para os EUA para desativação.

33 navios da Marinha dos EUA envolveram-se na busca da bomba de hidrogênio perdida. Com um computador IBM, especialistas tentaram calcular onde a bomba poderia ter caído, mas a possível área de impacto era muito ampla para uma busca efetiva. Foi o relato de um pescador local que levou os investigadores a uma área menor. Em 15 de março, um submarino localizou a bomba e em 7 de abril foi recuperada intacta, com apenas alguns danos.

WikiCommons

Campo com os barris nos quais foram armazenadas as 1400 toneladas de solo radioativo

Estudos sobre os efeitos do acidente nuclear na população de Palomares foram sigilosos, mas os EUA receberam cerca de 500 reclamações de moradores cuja saúde havia sido afetada. Como tudo ocorreu na Espanha, o fato ganhou maior apelo publicitário do que outras dezenas de colisões similares ocorridas dentro das próprias fronteiras norte-americanas. Como medida de segurança, autoridades não anunciavam acidentes com armas nucleares e muitos de seus cidadãos foram expostos sem sequer saber a radiação. Hoje em dia, duas bombas de hidrogênio e um núcleo de urânio jazem em locais não determinados nos estados da Geórgia, Washington e Carolina do Norte.

Durante a Guerra Fria, manter bombardeiros carregados com armas nucleares percorrendo o planeta era uma estratégia dos EUA para manter a capacidade de ser o primeiro a atacar o inimigo. Numa operação militar dessa magnitude, era inevitável que acidentes não ocorressem. O Pentágono admite que mais de trinta acidentes em que os bombardeiros ou se espatifaram ou pegaram fogo resultaram em contaminação nuclear, dano, destruição ou perda de bombas nucleares.

Fonte: Opera Mundi

1991: Começa operação Tormenta no Deserto

2012-01-17T09:20:00.002-02:00

Aviões A C-130 sobrevoam poços de petróleo incendiados no Kuwait em 1991

No dia 17 de janeiro de 1991, soldados de 31 países aliados iniciaram uma ofensiva contra o Iraque, em represália à invasão daquele país no Kuwait, em 2 de agosto do ano anterior.

"Há duas horas, os aviões dos aliados iniciaram um ataque contra alvos militares no Iraque e no Kuwait. Enquanto falo aqui, os bombardeios prosseguem. Esse conflito iniciou-se no dia 2 de agosto, quando o ditador do Iraque atacou seu pequeno vizinho indefeso."

Desta maneira, o então presidente dos Estados Unidos, George Bush (pai) comunicou aos norte-americanos o início dos bombardeios em 17 de janeiro de 1991, duas horas depois do começo da "Operação Tormenta no Deserto". O presidente iraquiano, Saddam Hussein, invadira o Kuwait em agosto de 1990, e pouco tempo depois proclamara o emirado província iraquiana. O motivo do ataque foram dívidas de Bagdá, de cerca de 80 bilhões de dólares, criadas durante a guerra com o Irã. Os principais credores eram o Kuwait e os Emirados Árabes Unidos.

A economia iraquiana estava muito enfraquecida devido aos altos gastos militares durante a primeira Guerra do Golfo. Além disso, os jovens soldados iraquianos não conseguiam emprego. Saddam exigia que os dois credores diminuíssem a quantidade de petróleo explorado, para que o Iraque pudesse vender mais. Como os dois países se negassem a aceitar a exigência, o ditador em Bagdá viu na invasão a possibilidade de fortalecer seu poder na região.

Arrogância

Saddam Hussein menosprezou a reação internacional. Em vista do importante papel estratégico da região, os Estados Unidos não aceitaram mudanças nas relações de poder. O Conselho de Segurança das Nações Unidas chegou a exigir ainda a 2 de agosto a retirada imediata e incondicional dos iraquianos do Kuwait e, quatro dias mais tarde, impôs um embargo militar e financeiro contra Bagdá.

Seis dias após o ataque iraquiano ao Kuwait, George Bush mobilizou, contra a vontade de seu secretário de Estado, James Baker, 400 mil soldados para defender a Arábia Saudita. Em pouco tempo, formou-se um bloco anti-iraquiano de cerca de 30 países, que ia desde os aliados ocidentais até a Síria e o Egito.

Vendo-se isolado, o ditador iraquiano começou a jogar o jogo dos palestinos, que aceitaram o apoio de bom grado. Seguiu-se uma conferência do Oriente Médio, em que Hussein condicionou a saída iraquiana do Kuwait à retirada israelense dos territórios palestinos ocupados. A sugestão foi rejeitada pelos Estados Unidos, enquanto Saddam ameaçou com a destruição de todos os campos de exploração de petróleo.

O último prazo para a resolução diplomática do conflito expirou no fracassado encontro entre Baker e seu homólogo iraquiano Tariq Aziz, no dia 9 de janeiro de 1991, em Genebra. Hussein, por seu lado, deixou expirar o ultimato à meia-noite de 15 de janeiro, confiando na predisposição de 10 mil homens de se sacrificarem pela pátria.

Em 17 de janeiro de 1991, Bush ordenou o início da operação ao general Norman Schwarzkopf. Os aviões das tropas aliadas voaram em mais de 1.300 missões nas primeiras 14 horas da operação. Os bombardeios arrasaram os complexos militares e industriais do Iraque.

Hussein tentou demonstrar indiferença. Parecendo não estar intimidado, nem ordenou que fossem apagadas as luzes de Bagdá na primeira noite dos ataques. Pelo contrário, proclamou o início da "mãe de todas as batalhas" e ordenou bombardeios contra Israel.

Catástrofe ecológica

Apesar da morte de 13 israelenses, Ytzhak Rabin renunciou à retaliação e seguiu a estratégia ocidental. Depois de uma ofensiva terrestre, Saddam Hussein se rendeu em 28 de fevereiro de 1991, e assinou um acordo unilateral de cessar-fogo. Antes, ainda mandou incendiar 700 poços de petróleo no Kuwait, provocando uma catástrofe ecológica sem precedentes. O fogo demorou oito meses para ser apagado.

O saldo de mortos nunca ficou claro: entre 85 mil e 250 mil soldados do Iraque, entre 40 mil e 180 mil civis iraquianos, entre 4 mil e 7 mil kuwaitianos, e possivelmente 343 soldados aliados.

Frank Gerstenberg (rw)
Fonte: DW-World

Al Qaeda toma cidade e anuncia criação de "emirado islâmico" dentro do Iêmen

2012-01-17T08:06:00.004-02:00

16/01/2012 - 17h44 | Khaled Abdullah/Efe | Sana

Integrantes de um grupo vinculado à rede terrorista Al Qaeda que tomaram o controle da cidade iemenita de Radda, ao sul da capital, Sana, anunciaram nesta segunda-feira (16/01) a instauração de um "emirado islâmico" na localidade, após libertar centenas de prisioneiros.

Os militantes do grupo Ansar al-Sharia ("Partidários da Sharia", lei islâmica) invadiram na madrugada (local) desta segunda-feira a penitenciária central e puseram em liberdade um grande número de integrantes da organização terrorista.

Este ataque, que se soma a outros perpetrados contra diversos postos de controle militares e prédios governamentais, culminou com a morte de pelo menos dois policiais, informou à agência Efe uma fonte de segurança.

A insegurança se difunde pela cidade de 400 mil habitantes, a maior da província de Al Bayda, berço do chefe da Al Qaeda na Península Arábica, Nasir al-Wuhayshi.

Picapes com homens armados mascarados circulam pelas ruas da localidade e os milicianos anunciam, por alto-falantes, que a cidade se transformou em um "emirado islâmico".

O comerciante Hussein Abu Ali, dono de uma loja, disse à agência Efe que considera a situação preocupante em sua cidade e cogita fugir com a família. "Os homens armados estão por todas as partes. Pode haver combates".

Outros habitantes de Radda consultados pela Efe também pensam em abandonar a cidade, pois temem que ela possa ser alvo de bombardeios, após observarem o voo de aviões não tripulados (drones).

"Tememos que nossa cidade tenha o mesmo destino que Zinjibar", lamentou Abu Ali, referindo-se aos violentos combates entre o Exército e militantes islâmicos que assolaram esta cidade meridional do Iêmen, controlada durante meses pela Al Qaeda e por grupos próximos e só liberada pelas tropas legalistas em setembro do ano passado.

Radda foi tomada pelos jihadistas de uma forma similar à realizada em Zinjibar. Em poucas horas, os combatentes radicais islâmicos, cujo número superava 400, dominaram os enclaves estratégicos da cidade, situada 150 quilômetros ao sul de Sana, capital iemenita.

Nesta madrugada (local), as ações violentas do grupo se intensificaram. Eles atacaram a prisão central, o prédio principal da Segurança Central e vários postos de controle do Exército.

Em um desses postos, situado na entrada da cidade, os membros da Al Qaeda mataram quatro soldados e, para comemorar seu êxito, levantaram bandeiras negras com a "Shahada", profissão de fé islâmica: "Não há outra divindade além de Alá; Maomé é o Seu profeta".

Os militantes também assumiram o controle de outro posto militar próximo, numa ofensiva que culminou com um número indeterminado de mortos, entre os quais se acredita haver tanto terroristas como soldados e policiais.

O Ministério do Interior do Iêmen indicou em comunicado que membros do grupo armado capturaram quatro veículos da Polícia de Radda. O órgão recebeu chamadas de socorro de muitos habitantes da cidade, que pedem a rápida intervenção das autoridades contra os terroristas.

Algumas tribos dos arredores de Radda se preparam para irromper na cidade e combater os homens armados, segundo testemunhos de moradores à Agência Efe, embora as informações não tenham sido confirmadas oficialmente.

Abdullah Shaqza, morador de Radda, afirmou à Efe que o suposto chefe do grupo armado, Tareq al-Dahab, se reuniu neste domingo à noite com centenas de cidadãos para obter apoio para administrar a cidade.

Dahab é cunhado de Anwar al-Awlaki, que liderou a Al Qaeda no Iêmen até morrer em um bombardeio aéreo das Forças Armadas americanas, e dirige um campo de treinamento de militantes islâmicos no povoado de Geifa, próximo a Radda.

Foi desse campo de onde o ataque foi lançado neste domingo, que afiança a força da Al Qaeda no Iêmen e representa um novo golpe à frágil situação do país, imerso em uma crise política e numa espiral de violência desde que os protestos populares contra o presidente Ali Abdallah Saleh começaram, há um ano.

Fonte: Opera Mundi

17 de janeiro de 1976: O assassinato de Manuel Fiel Filho

2012-01-17T08:04:00.000-02:00

17/01/2012 - 00:00 | Enviado por: Lucyanne Mano

Eram 9 horas da manhã de uma sexta-feira, quando dois indivíduos, numa caminhonete bege, pararam em frente à Metal Arte Industrial Reunidas, na zona leste da capital paulista e, identificando-se como agentes do DEOPS dirigiram-se ao encarregado do Departamento de Pessoal da empresa, em busca de Manuel Fiel Filho, empregado há 19 anos - encarregado do setor de prensas hidráulicas, informando urgência em contactá-lo. Cinco minutos depois, de uniforme em brim azul, estava diante deles o funcionário, que havia chegado às 7h ao trabalho.

Os agentes pediram que Manuel os acompanhasse para prestar um esclarecimento. Segundo o chefe do Departamento de Pessoal, Manuel estava tranquilo e antes de acompanhar os agentes fez uma única pergunta: "Será preciso eu trocar de roupa ou posso ir assim mesmo"? E ouviu a seguinte resposta de um deles: "Pode ir assim mesmo, que logo você estará de volta".

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

16 de janeiro de 1969: Ministros e Parlamentares são cassados pelo AI-5

2012-01-16T11:10:00.000-02:00

16/01/2012 - 10:04 | Enviado por: Lucyanne Mano

A lista de cassações aumentou no mês de janeiro em consequência da edição do Ato Institucional número 5 (AI-5), em dezembro de 1968. A punição atingiu parlamentares e até ministros do Supremo Tribunal Federal (STF). Entre os que perderam o mandato estavam dois senadores - Aarão Steinbruck e João Abraão -, 35 deputados federais, três ministros do STF - Hermes Lima, Vítor Nunes Leal e Evandro Lins e Silva, além de aposentar compulsoriamente os ministros Antônio Gonçalves de Oliveira e Carlos Lafaiete de Andrade.

O AI-5 não poupou nem o ministro do Superior Tribunal Militar (STM) Peri Constant Bevilacqua, que, segundo o porta-voz do Presidente Costa e Silva, Carlos Chagas, era acusado de "dar habeas-corpus demais". O Congresso foi fechado, e só foi reaberto em outubro, para eleger o general Emílio Garastazu Médici à Presidência da República.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

Hoje na História: 1979 - Xá Reza Pahlavi foge do Irã frente à pressão popular

2012-01-15T10:03:00.003-02:00

Confrontado com uma rebelião no exército e demonstrações violentas contra o seu governo, Mohammad Reza Pahlavi, o xá do Irã desde 1941, é forçado a fugir do país em 15 de janeiro de 1979. Catorze dias depois, o aiatolá Ruhollah Khomeini, líder espiritual da revolução islâmica, regressa de um exílio de 15 anos e assume o comando do Irã.

WikiCommons

Em 1941, tropas britânicas e soviéticas ocuparam o Irã, obrigando o xá Pahlavi a abdicar em favor de seu filho, Mohammad Reza. O novo xá prometeu agir como monarca constitucional mas com frequência interferia nos negócios dos governantes eleitos. Depois de uma conspiração de forças de esquerda ter sido desarticulada em 1949, concentrou ainda mais poderes.

No entanto, no início da década de 1950, o xá viu-se eclipsado por Mohammad Mossadegh, um entusiasta nacionalista iraniano que convenceu o parlamento a nacionalizar os imensos interesses da British Petroleum no país.

O xá Reza, que mantinha estreitas relações com a Grã Bretanha e os Estados Unidos opôs-se à decisão. Não obstante, foi obrigado a nomear em 1951 Mossadegh como primeiro-ministro, o que inaugurou dois anos de extrema tensão.

Em agosto de 1953, o xá tentou demitir Mossadegh. O apoio popular ao primeiro-ministro, contudo, era tão grande que o próprio xá é quem teve de abandonar o país. Alguns dias depois, agentes de inteligência britânicos e norte-americanos orquestraram um impressionante golpe de Estado contra Mossadegh, e o xá pôde voltar e reassumir como único governante do Irã. Revogou a legislação de Mossadegh, devolveu o petróleo às mãos da British Petroleum e tornou-se um fiel aliado dos Estados Unidos no Oriente Médio nos tempos de Guerra-Fria.

Em 1963, o xá lançou sua “Revolução Branca”, um amplo programa de governo que incluía a reforma agrária, desenvolvimento da infra-estrutura, direito de voto para as mulheres e redução do analfabetismo. Embora esse programa fosse aplaudido por muitos, os líderes islâmicos eram bastante críticos ao que consideravam uma ocidentalização do país.

Ruhollah Khomeini, um clérigo xiita, era o principal porta-voz dessas críticas e passou a defender a derrubada do xá como meio de estabelecimento de um Estado islâmico. Em 1964, Khomeini foi exilado no Iraque, de onde enviava mensagens de rádio conclamando seus seguidores.

O xá considerava-se um rei persa e em 1971 patrocinou uma extravagante celebração dos 2500 anos da monarquia persa pré-islâmica. Em 1976, substituiu formalmente o calendário islâmico por um calendário persa. O descontentamento religioso cresceu e o xá tornou-se ainda mais repressivo por meio de sua brutal polícia secreta. Esse comportamento conquistou a antipatia de estudantes e intelectuais fazendo com que o apoio a Khomeini só crescesse.

O descontentamento também imperava entre as classes média e pobre, que perceberam que as medidas econômicas da Revolução Branca só beneficiavam a elite governamental. Em 1978, explodem demonstrações populares nas grandes cidades do Irã.

_WikiCommons

Em 8 de setembro de 1978, as forças de repressão do xá atiraram num grande grupo de manifestantes, matando centenas e ferindo milhares. Dois meses mais tarde, milhares de manifestantes tomaram as ruas de Teerã, provocando distúrbios e destruindo símbolos da ocidentalização, como bancos e lojas de bebidas alcoólicas. Khomeini conclamou pela imediata derrubada do xá e em 11 de dezembro um grupo de soldados se amotinou, atacando oficiais das forças de segurança do monarca. Esse episódio foi a gota d’água que fez o regime ruir, obrigando o xá a fugir do país.

O xá viajou por diversos países antes de entrar nos Estados Unidos em outubro de 1979 para tratamento médico de seu câncer. Em Teerã, militantes islâmicos responderam em 4 de novembro, invadindo a embaixada de Washington. Com a aprovação de Khomeini, militantes exigiram o retorno do xá para que fosse julgado por seus crimes. Os Estados Unidos recusaram-se a negociar e 52 reféns norte-americanos ficaram retidos por 444 dias. Reza Pahlavi morreu no Egito em julho de 1980.

Fonte: Opera Mundi

15 de janeiro de 1985: De mãos dadas com o povo, Tancredo Neves é eleito presidente do Brasil

2012-01-15T10:02:00.004-02:00

15/01/2012 - 09:15 | Enviado por: Lucyanne Mano

Confira aqui o especial Tancredo, a restauração, na íntegra.

"Vim para promover as mudanças, mudanças políticas, mudanças econômicas, mudanças sociais, mudanças culturais, mudanças reais, efetivas, corajosas, irreversíveis", anunciou com a voz embargada, no momento mais vibrante de seu discurso de 19 páginas, 35 minutos de duração e interrompido 40 vezes por aplausos, o Presidente da República eleito, Tancredo Neves.

Naquela terça-feira, o Brasil amanheceu diferente. Cumpriu-se uma profecia feita fazia algum tempo, na intimidade, por Tancredo Neves: a de que todos os casuísmos introduzidos na vida política brasilera passariam a se voltar contra os seus autores, por causa do movimento geral da sociedade, que eles procuravam conter ou desviar. Mais de 20 anos depois da deposição de João Goulart, em 1964, o Brasil elegia novamente um Presidente civil. O ex-Governador de Minas Gerais, Tancredo Neves, candidato da Aliança Democrática, derrotou seu opositor do PDS, o Deputado Paulo Maluf, por uma esmagadora diferença de 300 votos. Ele obteve 480 dos 686 votos do Colégio Eleitoral, contra 180 de Maluf.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

1776: Selado "empréstimo" de mercenários alemães à coroa britânica

2012-01-15T10:00:00.003-02:00

Frederico, o Grande, repudiou o envio de soldados alemães às colônias britânicas

No dia 15 de janeiro de 1776, Frederico 2º de Hessen-Kassel comprometeu-se com o rei britânico George 3º a emprestar 17 mil mercenários para reprimir a rebelião nos EUA.

"Confesso que não consigo pensar na atual guerra na América sem ser incomodado pela lembrança da ganância de alguns nobres alemães, que sacrificam tropas alemãs por uma causa que nem lhes diz respeito. Tomo a liberdade de destacar que, se fosse o caso das tropas alugadas ao Reino Unido terem que passar pelo meu território, não deixaria..."

Estas foram as palavras do rei prussiano Frederico, o Grande, em carta a seu sobrinho, marquês de Ansbach-Bayreuth. Com a palavra "ganância" referia-se ao landgrave de Hessen-Kassel que, como ele, também se chamava Frederico 2º.

Alemães recrutados à força

No dia 15 de janeiro de 1776, este selou um acordo com o rei inglês George 3º, concedendo 17 mil mercenários à coroa britânica para reprimir a rebelião nas colônias norte-americanas. Os homens com mais de 18 anos foram recrutados à força e levados para Kassel. De lá, seguiam para Karlshafen, onde apanhavam um navio a Bremen e continuavam viagem a Nova York. "Ab nach Kassel" (Embora pra Kassel!) era um chavão na época.

Uma forte crítica à venda de soldados alemães foi feita por Friedrich Schiller, no dramaIntriga e Amor, de 1783. Muitos outros foram contra a falta de moral deste tipo de "empréstimo de escravos", que só serviu ao enriquecimento do landgrave (título de nobreza que existiu até 1806, e correspondia a conde ou príncipe alemão de certa jurisdição territorial).

Como a pequena e pobre região de Hessen dispunha de um grande contingente militar, soldados havia o suficiente. O dinheiro recebido foi usado para embelezar a cidade de Kassel e construir suntuosas residências. A riqueza atraiu investidores, como o ainda desconhecido Banco Rothschild, que deve sua ascensão mundial aos famosos táleres deste episódio.

Os próprios ingleses não estavam convencidos da eficiência dos soldados alemães na América distante. Apesar disso, 12 mil deles ficaram no Novo Mundo, mesmo depois do final do conflito.

Ewald Rose
Fonte: DW-World

Marx 2020: textos inéditos de Karl Marx

2012-01-15T10:00:00.000-02:00

Limiar & Transformação - "Tudo o que sei é que eu não sou marxista". Filósofo mais do que agitador, cientista mais do que ativista, amante da democracia. Eis quem realmente era o pai do Manifesto do Partido Comunista.

Palavra de quem está arquivando a sua imensa obra ainda inédita: 114 volumes, o último dos quais será publicado em 2020. Em tempo, talvez, para entender em que mundo viveremos, como demonstra um trecho jamais lido do Capital, que parece ter sido escrito hoje.
A reportagem é de Andrea Tarquini, publicada no jornal La Repubblica, 08-01-2012. A tradução é de Moisés Sbardelotto.
Agitador, revolucionário, profeta inflexível da luta de classes. Foi assim que ele permaneceu na memória do mundo. Mas não: ele foi acima de tudo teórico e cientista, politólogo e pensador crítico sempre curioso, muito atento até às ciências naturais e às novas tecnologias. Acreditava na democracia e na liberdade de expressão muito mais do que se pensa, considerava-as irrenunciáveis. E ele tinha previsto a seu modo a crise contemporânea do capitalismo atual, muito mais do que as ditaduras totalitárias real-socialistas transmitiram.
Ele surge do passado como um modernonew-labourista, um progressista alemão ou um liberal norte-americano, dos seus escritos de milhares de páginas amareladas, mas desempoeiradas cuidadosamente em um belo edifício neoclássico aqui de Berlim, no número 22/23 da Jaegerstrasse.
Aqui na esplêndida Mitte, a um passo da Gendarmenmarkt, a praça das cerimônias prussianas e do Kaiser, talvez a mais bela da capital. Estamos no quarto andar da Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften, a Academia de Ciências que revê a sua obra e, um volume depois do outro, prepara a sua publicação completa: 114 tomos de hoje até 2020, e sabe-se lá como o mundo será então.
"Certamente, ele o tinha estudado e previsto muito melhor de como nos foi dito pelos poderes que ousaram post-mortem", explica o doutor Gerald Hubmann, responsável, ao lado do professor Manfred Neuhaus, do grande trabalho.
Mas, enfim, de quem estamos falando? De Karl Marx, justamente ele. Aqui, os seus escritos, livros, anotações, cartas são estudados, relidos de modo crítico e publicados passo a passo. E ele, "o velho barbudo" – como o chamaram, afetuosa e reverentemente, muitas gerações de militantes de esquerda –, juntamente com Friedrich Engels, volta a ser atual sob uma outra luz.
É um mergulho na história, o da Jaegerstrasse 22/23. Um mergulho sereno na ducha fria e inquietante da crise do mundo global. Os volumes, reeditados em versão crítica e científica, um depois do outro, se empilham nas salas dos acadêmicos. Mega – "grande" em grego antigo – é o nome do projeto das obras completas de Marx e Engels, revista de modo crítico. Mega, em alemão, é uma sigla: Marx-Engels GesamtAusgabe. Remexendo nas cartas consumidas pelo tempo, descobrem-se coisas que os contemporâneos de Marx queriam ignorar, e que o marxismo-leninismo oficial preferiu censurar.
As Teses sobre Feuerbach, explica Hubmann, não fizeram parte, no início, de A ideologia alemã. Foram inseridas apenas depois, e o todo, segundo Marx, era apenas uma coleção de apontamentos "destinados para os ratos". Apontamentos de agitação política entregues aos manuscritos seus da época, todos à pena com correções e rasuras, os desenhos de rostos muitas vezes femininos, talvez esboçados por Engels ao lado. Slogans políticos transformados em ortodoxia na URSS.
Em suma: a teoria segundo a qual a existência material determina a consciência, base do materialismo histórico, explica Hubmann, era uma ideia em que Marx não acreditava. "Olhe aqui", diz ele, mostrando um volume reeditado, "Marx disse: 'Tudo o que eu sei é que não sou um marxista'".
"Um livro depois do outro", explica Hubmann, "nós, curadores do Mega, descobrimos um outro Marx. Não um 'cachorro morto', não um ideólogo do passado, mas sim um politólogo e cientista atual. Um homem que continuou pesquisando com curiosidade até a velhice e soube ver e prever as raízes da crise de hoje. Estudou, nos seus últimos anos, a evolução do capitalismo, de capitalismo industrial a sistema cada vez mais baseado no crédito e nas finanças e, portanto, exposto às suas oscilações e às suas incertezas", a crises ingovernáveis em detrimento de todos.
A reviravolta, a sua fase depois do Capital, começou com o estudo da economia norte-americana: os grandes espaços, a exigência de construir às pressas ferrovias e outras infraestruturas, o crescente apetite por matérias-primas, o boom da agricultura, explicam os acadêmicos, impuseram a crescente dependência da economia real ao crédito: era necessário cada vez mais dinheiro.
Mega II/13: eis as análises do Marx idoso sobre os novos processos de circulação do capital, sobre o seu desenvolvimento turbinado como sistema cada vez mais financeiro. Parece ler páginas sobre a crise dos nossos dias, mas, ao contrário, são tão velhas quanto um século e meio.
Foi um acaso, um acidente da história que o projeto Mega tenha podido ver a luz do dia. Obras, correspondências e apontamentos de Marx e Engels estavam ao alcance das mãos, no arquivo do SPD [Partido Social-Democrata alemão]. Depois da Revolução Bolchevique, nasceu um volumoso trabalho comum de cientistas social-democratas alemães e do PCUS [Partido Comunista da União Soviética] para organizá-los.
Parte do material foi levado para Moscou, outra parte permaneceu na vibrante Berlim da frágil República de Weimar. Foram as raízes da obra completa, mas os dramas daqueles anos a secaram. A pesquisa daqueles cientistas e filósofos também caiu muito rapidamente sob os olhos desconfiados da NKVD, a polícia secreta de Stalin. O ditador, relata Hubmann, não gostou de descobrir certas páginas críticas, certas notas sobre a exigência da liberdade de expressão e do livre debate entre forças políticas e sociais. Menos ainda lhe agradou descobrir que Marx e Engels tinham escrito muito mais do que Lenin e não teorizavam um totalitarismo, muito menos os gulag.
Com a brutal reviravolta autoritária na URSS, os cientistas marxistas acabaram mal. Começando pelo seu líder, David Ryazanov, que foi executado por traição em 1938, pouco antes do pacto Hitler-Stalin. Outros acabaram vigiados e só a grande fama os salvou de um pelotão de fuzilamento. Foi o caso de György Lukács, o pai húngaro do marxismo crítico.
Mas se Moscou chorava, Berlim não sorria. Veio 1933, a democracia de Weimar foi derrubada por Hitler. Os arquivos do SPD se salvaram por acaso: os social-democratas, desafiando a Gestapo, os levaram a amigos acadêmicos holandeses. "Quem sabe por que, mas, anos mais tarde – narra Hubmann –, na Holanda ocupada, a Gestapo e a polícia colaboracionista jamais pensaram em vasculhar os porões da academia de Amsterdã, jamais descobriram o que de bom grado destruiriam".
Veio 1945, a derrota do Eixo e a Guerra Fria com a Alemanha dividida. A URSS e a República Democrática da Alemanha (RDA) retomaram o trabalho de edição completa depois da morte de Stalin, mas Brezhnev o impediu: muitos manuscritos críticos, muitas ideias perigosas de convite à dúvida.
O trabalho ficou congelado até o 1989 da queda do Muro de Berlim. "E, embora possa parecer estranho", observam os professores da Jaegerstrasse, "se trabalhamos livremente e com rigor científico no Mega, também devemos isso a Helmut Kohl, certamente insuspeito de simpatias marxistas. O chanceler da reunificação, que amava história, decidiu que, talvez ocultamente, a pesquisa sobre essas toneladas de manuscritos que a RDA havia trancado no porão deveria ser retomada na Alemanha unificada".
Passaram-se mais de 20 anos desde aquela enésima reviravolta em que os manuscritos amarelados dos dois barbudos conseguiram sobreviver. Agora, o trabalho continua, dividido entre Berlim, Amsterdã e Moscou. Com o crescente interesse dos preparadíssimos cientistas oficiais chineses, que talvez procuram neles por novas ideias para a futura primeira potência mundial. Eles também descobrem um outro Marx. O homem que, perseguido por quase toda a Europa, ganhava a vida como correspondente do New York Daily Tribune.
Revejamos essas páginas: ele narrava como um grande enviado os abalos políticos e sociais ou as crises econômicas da Europa de então, até mesmo os primeiros movimentos operários na Itália ou na Espanha. Não havia as comunicações modernas: Marx e Engels enviavam os artigos para Nova York por navio, tinham que escrevê-los pensando para que não envelhecessem. Jenny Marx, a amada esposa, mantinha a contabilidade de cada expedição. Ela também começou a conservar os mais curiosos e incríveis escritos do marido ancião. Karl tinha renunciado à política, anotava a sua confiança no livre debate e no confronto de ideias e de forças políticas. E começou a estudar as ciências: eis os apontamentos e rabiscos perfeitos sobre a geologia, sobre a física, sobre os primeiros passos da ciência nuclear.
E eis, por fim mas não por último, a descoberta mais fascinante, talvez. Marx e Engels, na Europa do capitalismo sem Internet nem jatinhos, criaram uma rede de troca de correspondência internacional. Com líderes operários, com políticos, com cientistas, pessoas de todas as correntes de pensamento ou de tendência: a seu modo, dizem satisfeitos os acadêmicos da Jaegerstrasse, essa foi a primeira rede social. Funcionou durante anos.
Seja bem-vindo de volta, querido velho Marx, e desculpe-nos: muitos extremismos opostos do século XX tinham te transmitido mal. Vemo-nos em 2020. Talvez nos serviremos de ti quando sabe-se lá que rosto o capitalismo terá.

Fonte: Diário da Liberdade
Diário Liberdade é um projeto sem fins lucrativos, mas cuja atividade gera uns gastos fixos importantes em hosting, domínios, manutençom e programaçom. Com a tua ajuda, poderemos manter o projeto livre e fazê-lo crescer em conteúdos e funcionalidades.

1860: Siemens instala cabo submarino entre Egito e Índia

2012-01-14T10:17:00.002-02:00

Werner von Siemens foi o responsável pela colocação do cabo submarino

No dia 14 de janeiro de 1860, o empresário alemão Werner von Siemens completou a instalação de um cabo submarino entre o Egito e a Índia.

A transmissão de informações, em meados do século 19, era um exercício de paciência. Uma carta remetida de Londres, por exemplo, demorava 30 dias para chegar a Calcutá. Essa situação, porém, foi revolucionada pela telegrafia.

Mesmo assim, críticos previam a falência da Newall e Cia. – empresa responsável pelo projeto. O cabo submarino entre a Inglaterra e os Estados Unidos acabara de sofrer um colapso após o envio de apenas alguns telegramas. Segundo especialistas, a pressão da água nas profundezas do mar, com o tempo, rompia o material de isolamento usado nas linhas telegráficas.

Precursor da Siemens

A Newall, porém, ignorou os argumentos dos pessimistas, convicta de que estava embarcando num negócio lucrativo. O emergente comércio mundial exigia informações rápidas. A obra foi acompanhada pelo maior especialista em telegrafia da época, o engenheiro Werner von Siemens (1816-1892), um dos precursores da Siemens. O inventor do telégrafo de ponteiro (quadrante) deveria supervisionar a instalação do cabo e testar seus equipamentos.

Segundo Wolfgang Wengel, do Museu da Comunicação de Berlim, os operários ingleses zombavam do antipático Siemens, dizendo que o projeto era uma "asneira científica". O cabo submarino foi estendido com incrível precisão e rapidez, mas o primeiro trecho através do Mar Vermelho teve problemas iniciais de operação.

Depois de descobrir e eliminar o defeito, Werner von Siemens entregou a supervisão final ao amigo William Meyer. O arquivo histórico da Siemens, em Munique, não registra uma data exata para a conclusão dos trabalhos, mencionando janeiro/fevereiro de 1860 como referência.

Naquela época, telegrafar era um privilégio de grandes empresários e dos governos. A Newall, no entanto, não lucrou muito com o cabo índico. Segundo Wengel, a ligação funcionou satisfatoriamente durante apenas cinco anos. Depois de sofrer as primeiras grandes danificações, o cabo foi abandonado. Era impossível arrancá-lo do fundo do mar, devido ao peso das colônias de corais presas a ele.

Telefonia e cabo óptico

O megaprojeto seguinte foi o cabo telegráfico estendido em 1870, entre a Índia e a Europa – quase exclusivamente em terra firme. Com ele, o tempo de transmissão de uma mensagem entre Londres e Calcutá foi reduzido para apenas alguns minutos. No século 20, porém, a telegrafia foi sendo substituída pela telefonia.

Desde a ascensão da internet e a liberalização do mercado mundial das telecomunicações, os antigos cabos submarinos de cobre passaram a ser substituídos por uma nova tecnologia: a fibra óptica.

Ralf Geissler (gh)
Fonte: DW-World

Novas revelações sobre Mussolini

2012-01-14T09:14:00.005-02:00

Biografia do ditador italiano Benito Mussolini descreve os encontros sexuais que ele mantinha na sede do governo e reforça a tese de que sua morte se deu a mando do premiê britânico Winston Churchill

Ivan Claudio

Confira, em vídeo, trechos de seus discursos históricos:

À SOMBRA DE CÉSAR
Mussolini em 1941, quando já havia se aliado a Hitler, a quem chamava de
imitador: tentativa fracassada de reviver as glórias passadas do império romano

Poderia ser um monólogo de algum personagem shakespeariano na completa solidão do poder. A divagação que se segue, no entanto, é de autoria do ditador italiano Benito Mussolini (1883-1945), acossado pela decadência moral e física na derrocada final: “O que é a vida? Poeira e altares, altares e poeira.” Essa frase acaba de ser resgatada pelo historiador francês Pierre Milza na biografia “Mussolini” (Nova Fronteira), que reconstitui a trajetória do fundador do fascismo à frente do governo da Itália por mais de duas décadas. Especialista nesse período conturbado do século passado, Milza teve acesso ao chamado “arquivo secreto” de Mussolini, guardado em Roma, especialmente à correspondência sigilosa e aos documentos de uma seção nomeada Secretaria Particular do Duce. Por ter sido jornalista antes de comandar o seu país, o estadista tinha grande habilidade com as palavras e “uma paixão quase maníaca pelo detalhe”, deixando para deleite de pesquisadores um vasto leque de escritos pessoais. É fácil imaginá-lo com a mão na cintura e o queixo projetado para a frente, postura que para Milza “acentuava a aparência viril e voluntariosa”. Ele gostava de ostentar o seu “crânio dolicocéfalo” (com largura menor que o comprimento e prova de uma suposta superioridade racial) e passou a raspar o cabelo lançando a moda das “cabeças à romana”, que desaguaria no visual dos skinheads.

Embora seja uma biografia histórica, mais focada na figura pública, o perfil que o historiador apresenta do Duce não evita os detalhes íntimos e anedóticos. Mussolini, filho de um ferreiro e de uma professora primária, é apresentado como um homem de modos rudes, mas dotado das qualidades do ator nato, de grande valia na manipulação das massas. O biógrafo chega a levantar a hipótese que mesmo o seu dom-juanismo tinha algo de calculado, já que ele não escondia o gosto pelas amantes. Essa é a avaliação de sua mulher, Rachele, reproduzida no livro: “Como todos os italianos, ele achava que o sexo feminino não devia passar de um certo nível na escala social e que seu papel devia se limitar ao ambiente doméstico.” Se essa postura machista valia para a esposa, certamente ela não se aplicava às admiradoras que disputavam curtas “audiências” com o ditador. Eis outro depoimento selecionado por Milza, do camareiro Quinto Navarra que trabalhou na sede do governo, o Palazzo Venezia: “As senhoras visitantes eram introduzidas na Sala do Mappamondo, de onde saíam uns dez minutos mais tarde, sem que nada em seu traje indicasse que tivesse acontecido entre elas e o chefe do governo algo mais que uma troca de palavras amáveis.” Ele relata que o Duce “recebia mulheres de todos os tipos e de todas as condições, se não de todas as idades”. Mas preferia as balzaquianas e não fazia muitas exigências em relação à aparência física.

Diferentemente de Adolf Hitler, que detestava as atividades burocráticas, Mussolini adorava passar horas com despachos e reuniões governamentais. Ele chegava a varar a noite trabalhando e por isso reservava tão pouco tempo aos encontros eróticos, que aconteciam no fim de tarde, entre 18h e 18h30. Navarra, cujo livro de memórias foi uma das inúmeras obras consultadas por Milza, lembra que as investidas do Duce eram rápidas, brutais e explosivas, e que ele não apreciava os galanteios preliminares e tampouco as gentilezas da despedida. “Nem um café, um licor ou mesmo um pedaço de bolo”, salientou Navarra. No grupo das mulheres notáveis, o livro lista uma série de “amigas”: Ida Dalser, Margherita Sarfatti, Clara Petacci, Magda Fontages, Angela Curti e até a atriz Alida Valli, musa dos primeiros filmes de Luchino Visconti. Se o caso se tornava incômodo, dava-se logo um jeito de tirar a amante do campo de ação, como aconteceu com Romilda Ruspi – seu marido foi declarado louco e ela, presenteada com um posto de gasolina.

Sujeito a crises depressivas e períodos de euforia, o bipolar Duce detestava a paisagem natural dos lagos, que lhe provocava melancolia. Coincidência ou não, foi para a região do Lago de Como, no norte da Itália, que os nazistas o levaram no final da Segunda Guerra, quando o seu destino era alvo de militares americanos, ingleses e da resistência italiana, os partigiani. Os capítulos finais, que tratam de sua misteriosa execução pelos antifascistas, reservam os momentos mais polêmicos da biografia. Milza bate na tecla de que Mussolini teria sido, na verdade, assassinado a mando do primeiro-ministro inglês, Winston Churchill. Ele estaria preocupado com a possibilidade de vir à luz a correspondência que trocara com o Duce, a quem teceu elogios nos tempos de esquerdista.

Fonte: Isto É

História Ambiental

2012-01-14T07:44:00.003-02:00

Café História entrevista a historiadora Lise Sedrez, professora do Instituto de História da Universidade Federal do Rio de Janeiro (IH-UFRJ)

Não são apenas os biólogos que se interessam por índices pluviométricos ou por troncos de árvores caídas. Historiadores também. São os historiadores da chamada "história ambiental", que desde os anos 1960, aproximadamente, vem se afirmando como um campo de estudos bastante produtivo e interdisciplinar da historiografia. Para saber mais a respeito, conversamos com a historiadora Lise Sedrez, atual professora do Instituto de História da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Formada em História pela PUC-RJ, e tendo cursado mestrado e doutorado nos Estados Unidos, Sedrez é uma das maiores referências no Brasil quando o assunto é história ambiental. Confira abaixo como foi esse agradável bate-papo, o primeiro de 2012.

Clique aqui para continuar lendo.

Fonte: Café História

Discurso dos formandos e homenagem aos pais

2012-01-13T19:41:00.003-02:00

DISCURSO DOS FORMANDOS

por Anderson da Silva Schmitt e Camila Guidolin

"A história só pode ser suportada por personalidades fortes, as fracas ela extingue totalmente". É assim que iniciamos essa oração, com a certeza que ao menos nisso Nietzsche estava certo.

E para comprovarmos não é preciso ir longe citando Hegel, Weber ou Foucault, basta um olhar para cada personalidade forte que está aqui, esperando estar formado sim, mas nunca formatado.

Para que esse momento fosse verdadeiramente eloqüente saímos da sabedoria de Nietzsche buscando encontrar algo a altura, rigor e caráter na poesia musical de Michel Teló e arrancar dele qualquer filete emocional que inspirasse a escrever o texto que se segue, não conseguimos.

Acreditamos não estar ao alcance de toda sua áurea artística e nos detivemos então em palavras mais sublimes, quem sabe mais vorazes, de outro compositor das gramáticas.

Tertuliano Máximo Afonso, professor de História numa escola de ensino secundário e personagem duplicado na obra de José Saramago lança sua questão a respeito do oficio de historiador.

Como ele mesmo faz questão de anunciar, a grande questão incide em "falar de um presente que a cada minuto nos rebenta na cara, falar dele todos os dias do ano ao mesmo tempo em que se vai navegando pelo rio da História acima até às origens, ou lá perto, esforçar-nos por entender cada vez melhor a cadeia de acontecimentos que nos trouxe aonde estamos agora".

E onde esse rio nos trouxe agora? Reascendemos civilizações inteiras, desde os habitantes da Suméria até as previsões Maias, um pouco de cada uma delas parece exigir sua existência, mesmo em nossos dias.

Epistemes, hermenêuticas, positivismos, repletos de tanta ciência, interpretação e evidência. Muitos desses conceitos já cansados de prefixos e sufixos, não sustentam mais tantas funções e qualidades. No mais, apenas nos tem servido para alertar que as coisas referentes à humanidade, e nisso se encaixam inclusive os robôs e as robóticas, exigem mais que bússolas da arguição e de um senso crítico apurado.

Reaprendemos todo o dia que a atualidade exige cada vez mais do passado. Talvez necessite exatamente daquelas folhas que se perderam ou daquelas que deixamos queimar nas fogueiras do tempo, nas inquisições da memória. Folhas essas, vindas da garganta e engolidas a seco por tantos exclamados “hereges”, condenados por guilhotina e forca.

Sim, dedicamos nosso tempo a ler essas civilizações e sondar nelas o que possa ter existido e resistido no ‘tempo/espaço’ que se sabe, porque encontramos nisso um motivo para compreender e uma maneira para cuidar o mundo.

Quando da escolha deste curso, escutamos repetidas vezes: tu é louco?

Um historiador ou é taxado de louco ou cético. Louco devido a sua dedicação quase incondicional as suas pesquisas o que nos torna loucamente apaixonados pelo que fazemos, mesmo que isso custe a nossa sanidade mental e física. Cético porque quase sempre enxerga a realidade com olhos diferentes dos demais... Tem uma percepção aguçada, compreende com mais responsabilidade e entende com mais reflexão. Essa definição também remete a não acreditar em Deus, e até mesmo em não ter fé.

Entretanto, não escolhemos ser somente historiadores. Escolhemos ser professores. Isso significa ter fé na humanidade, no mundo e em nós mesmos. Acreditamos que podemos transformar o mundo (bem, você sabe, todos nós queremos mudar o mundo). Seremos os responsáveis em transformar as idéias e ações das novas mentes desta cidade, região, estado, país... Acreditamos em nossa escolha, em nosso trabalho como professores e para nós, isso é ter fé.

Nessa história aprendemos sobre incríveis exércitos de elefantes, sobre como espantar vendedores de bíblias a domicílio, descobrimos os cafajestes, os corruptos, os farsantes e as insaciáveis da história, encontramos o elo que liga o simples ato de dar adeus ao cocozinho com o fato de nos tornarmos pessoas melhores, conhecemos Rasputin e suas protuberâncias.

Também aprendemos sobre atores pornôs (lembramos o Caso Frota!) e a atuação desses nas ações militares do país, tentamos compreender que diabos querem dizer as tais barbatanas das baleias brancas na maré da pinheira? Ou das barbatanas das baleias molucas da patagonia, que alguns acreditam ser simplesmente uma questão de copulação ou salvação da espécie. E quem sabe nem importe que baleia ou que maré, mas sim o cuidado que damos àquilo que ousamos tratar como 'objetos de estudo'. Aufklärung que sim! E se tudo pode virar história o que dizer daquilo que não foi registrado, que escapou ao anais do tempo, da história do que não houve, do trote das mulas até chegarem em Sorocaba?

Jamais esqueceremos as aulas nos dias frios e chuvosos, enquanto a maioria das pessoas se acomodava entre as cobertas, nós procurávamos mesmo que molhados e com frio compreender o máximo de nossos mestres. Como esquecer as viagens de estudo, que na verdade eram um meio de lazer associados com novas descobertas do mundo da História, na qual aprendemos que o vinho é um grande amigo do Deus grego Morfeu e que a bebida alcoólica não é amiga das grades recém pintadas de azul. Por fim, acreditamos que tudo valeu apena, e como valeu.

Com isso, queremos dizer que não foram os folders institucionais a provar as vantagens de um curso, foram vocês professores com cada minuto dedicado e foram vocês nossos colegas pela amizade e vivência incomparável, que mostraram ter valido á pena essa História.

Sabemos como tudo foi especial durante esses quatro anos. Fomos uma turma cheia de singularidades e diferenças, mas não fomos indiferentes. Ao encontrarmos nossos colegas amigos e nossos amigos professores, sabemos também que eles fazem parte da nossa vida e sempre estarão presentes ao nosso lado, mesmo que só em pensamento, nos dando força, apoiando e torcendo por nós.

Citando Lamberti: "É como eu digo pessoal, fazer história é como fazer xixi nas calças, todo mundo vê, mas só a gente sente o verdadeiro calor!". E sabe no que me faz pensar esse calor? Faz pensar que não seremos meros servidores burocráticos do passado, tampouco professores desapaixonados com aquilo que fazemos.

Até a pé nós iremos atrás de nossos sonhos e objetivos, por isso, queridos colegas, sigam suas sendas de vitórias, a primeira é esta aqui.

E após todo esse discurso, ainda há aqueles que pensam que somos loucos. Para estes em especial e para os demais, fazemos nossas as palavras do Raul: Eu sou louco, mas sou feliz!

HOMENAGEM AOS PAIS

por Anderson Marcelo Schmitt

Existemaquelas tarefas que de tão simples se tornam absurdamente complicadas. Umadelas é pensar em algo para escrever buscando homenagear seus pais. Não éaquele amigo que você conheceu na infância, durante a adolescência ou nafaculdade. Eles são simplesmente os seus pais. Nada mais precisaria ser ditosobre eles.

Émuito estranho quando em alguma data festiva como dia dos pais ou dia das mães,ou mesmo no natal, precisamos abraçá-los. Acaba sendo aquele abraço porobrigação, meio torto até, e parece que nós não estamos a vontade com asituação. E realmente não estamos. Mas não é porque não gostaríamos deabraçá-los. É somente porque achamos que isso não é necessário, porque vocêssempre estão ali, porque parece ser uma obrigação de vocês saberem que são aspessoas mais importantes da nossa vida, e que não será um abraço ou umademonstração de afeto que poderá demonstrar o tamanho do carinho que temos porvocês, e que realmente não pode ser demonstrado através de palavras ou com ummero abraço.

Nãoprometemos que vamos mudar, na verdade temos quase certeza que não vamos deixarde agir dessa forma, mas pais e mães: não é porque não estamos a todo instantedizendo que os amamos, que esta deixa de ser a maior e mais irrefutável verdadedo universo.

Nessapequena e inexpressível homenagem, não poderíamos deixar de lembrar tambémtodos aqueles que apesar de não serem nossos pais, acabaram representando umpapel central na nossa criação: avós, tios, irmãs e irmãos mais velhos e mais novos, etodos aqueles que ajudaram a nos moldar quem somos hoje, todos que puxaram epuxam nossas orelhas, e que são os primeiros a sofrer com nosso mau humor.Enfim, a todos aqueles que foram nossos primeiros professores.

Nodia da nossa formatura entendemos que esta acaba sendo uma data quase tãoespecial para vocês quanto para nós, porque sabemos que a nossa realizaçãoacaba sendo a de vocês também, que se veem realizados quando um filho atingeseus objetivos. E podem ter certeza que o prazer de dar-lhes orgulho acabasendo a principal força propulsora para que sempre busquemos mais em nossasvidas.

Palavras,palavras, palavras... como disse anteriormente, elas não podem representar ocomplexo carinho que sentimos por vocês, pedimos então, que aceitem uma florcomo forma de representar tudo aquilo que temos dificuldade de expressar.

Convido,então, a todos os formandos para que entreguem uma flor a seus pais, simbolizandoo agradecimento ao apoio recebido, o amor que sentimos e a felicidade em compartilhar mais essa vitória com vocês.

Discurso da Prof. Ironita para seus afilhados formandos

2012-01-13T16:44:00.003-02:00

Discurso 12/01/2012 Paraninfa Profª IronitaP. Machado

Boa Noite; meus cumrpimentos à mesa, aos familiares,amigos e, especialmente, aos meus afilhados;

Esta fala é uma das mais difíceisde ser feita, pois diante das inúmeras possibilidades de conduzí-la não sabiaexatamente que direção tomar;

-Poderia começar agradecendo ao convite, mas seria muito pouco diante damagnitude da experiência que passamos juntos nestes anos todos, da cumplicidadee do respeito construído em 1456 dias. Mas não posso me furtar: Muito Obrigada!

-Poderia reconhecer e inaltecer as suas famílias, mas as palavras não darãoconta de expressar esse amor incondicional. Mas digo: elas se doaram,investiram em vocês, estão orgulhozos e esperançosos, na promeça que vocêsrepresentam. Obrigada, pais, irmãos, espososos e esposas, namorados e namoradasessa conquista também é de vocês. Parabéns!

-Poderia registrar a contribuição dos professores e da UPF, mas o centro dafesta não somos nós, e sim de vcs. No entanto jamais deixaria de fazê-lo porque esses caminharam com vcs, contribuiram na formação do profissional quedesbrocha no dia de hoje, nos homens e mulheres que carregam esse podersimbólico. Obrigada colegas!

- Poderia falar das peripéciasque vocês aprontaram nestes anos, dos elementos de identidade que os constituiramcomo sujeitos e turma impar na passagem pelo Curso de História, mas iriam dizerque mais uma vez estou lhes mimando. Não importa, são verdades e vou dizê-las:

* nas redes sociais sobre vcs podemoslêr:

a) guerra de bixiguinhahistórica? Nós temos! Copa Simon Bolívar? Nós temos! Semana acadêmica? Nóstemos! Congresso Internacional? Nós temos! Encontro da ANPUH Nacional? Nóstemos! Viagens de estudo? Nós temos! Fórum do Curso de História? Nós temos!

Bem, acho que vou parar, porque se não, vou cansar os convidados!!! Entretanto, teimosamente elescontinuam...

b) “na medida em que meusqueridos professores vão liberando as notas, há duas sensações: felicidadeextrema, por que acaba a agonia e se confirma a aprovação; tristeza edesconsolo, porque a cada nota, percebo, cada vez mais, que está acabando.Guardarei ótimas lembranças, Muito, muito obrigada a vocês todos, portudo...amigos vcs foram essenciais por minha caminhada...”

“muito obrigado por teremcompartilhado este sonho conosco...amigos queridos se não fosse essa turmamaravilhosa, não teria sido a mesma coisa”

“a ficha começa acair...estamos partindo para nova fase; objetivo: realização profissional etornar o ensino brasileiro melhor; expectativa misturada com trizteza de ser osúltimos dias de faculdade.”

E muitas outras falas podemosencontar, que testemunham seus sonhos, medos, projetos.... É meus queridosafilhados “tudo acaba onde começou”, por que a jornada formativa deprofessor-pesquisador e historiador é permanente!

*nos corredores, nas aulas, nasprovas...

Seriedade, dedicação,responsabilidade, superação sentimentos e vivências de meninos e meninascostituindo-se em homens e mulheres, em profissionais, traduzidos em: união,discussões, motins, reivindicações e, também, no cultivo de vocabulários como“RASPUTIN” ou em discursos registrados em provas:

“Considerações para auxiliar naprova: - se as respostas tem um cunho político local forte é porque o conteúdopermitiu. – se as respostas parecem repetidas, é por que as perguntas estãointerligadas; - se fomos excessivamente poéticos, é porque estamos inspirados;- se não entender a grafia, considere que está certo; - SE e fizemos a provacom amor e carinho? SIM! Se nós não passarmos? Nos vemos ano que vem, na provaem jogral! – Se a professora nos der zero por essas considerações? Ao menos eladeve ter se divertido! Beijo, nos liga!”

Senhores e senhoras, como se pôdeconstatar o universo de opções p/ falar é vasto. Mas optei, apenas em dizer:

Meus amigos Anderson, Ânderson Marcelo,Angélica, Camila, Daiane, Débora, Graciela, Helena, Ingrid, Jaqueline, JoãoMarcelo, Jonatan, Juliano, Junior, Marina, Murillo, Nathan, Paola...

Muitas vezes amigos vocês falam;Sempre a se queixarem da solidão; quem te fez com ferro, fez com fogo,.... Épena que vocês não sabem disso

Vão pro seus trabalhos tododia, sabendo que é bom; quando quezerem chorar, em qualquer lugar ... é sinalde que continuam humanos...

Amigos, as coisas não são bemassim...

Amigos onde vocês forem eutambém vou

Mas tudo acaba onde começou

Tente me ensinar das tuascoisas

Que a vida é séria e a guerraé dura

Lembrem-se amigos aquelesvelhos dias

Quando nós pensávamos sobre omundo

Ontem eu lhes chamava de alunos...E vocês me chamavam de professor

Hoje nos chamaremos de colegas

Colega e amigo onde vocêsforem eu também vou

Mas, tudo acaba onde começou...Todosos caminhos são iguais....

O que leva à glória ou a perdição

Há tantos caminhos, tantasportas... Mas, somente um tem coração

E eu não tenho nada a te dizer...Mas, não me critique como eu sou

Cada um de nós é um universo...,Amigos Onde vocês forem eu também vou...

Como diz João Cabral de Melo Neto:Por quê é o espetáculo da vida:vê-la desfiar seu fio, que também se chama vida, ver a fábrica que ela mesma,teimosamente, se fabrica, vê-la brotar a cada dia...tudo acaba onde começou...

Grandeabraço

Prof. Dr. Ironita Policarpo Machado

Paraninfo da Turma de Formandos História UPF 2011.02

1953: Farsa da conspiração de médicos em Moscou

2012-01-13T09:49:00.003-02:00

Josef Stalin em foto de fevereiro de 1950

"Prisão de médicos sabotadores". Essa foi a manchete publicada em letras garrafais pelo "Pravda", jornal oficial do Partido Comunista, em 13 de janeiro de 1953. Professores de Medicina do hospital estatal do Kremlin foram acusados de "encurtar a vida de personalidades públicas da União Soviética, através de tratamento incorreto e sabotagem médica".

Segundo a historiadora Jutta Petersdorf, do Instituto do Leste Europeu da Universidade Livre de Berlim, a notícia divulgada pelo jornal Pravda baseava-se num relatório da KGB, o serviço secreto da URSS. "Os médicos do famoso hospital do Kremlin, de repente, foram transformados em delinquentes, pessoas agressivas, inimigas da URSS e de Stalin pessoalmente. Entre os acusados encontravam-se alguns russos, mas a maioria deles eram judeus", explica Petersdorf.

Não apenas o líder soviético Josef Stalin odiava os judeus, mas existia também um secular antissemitismo latente na população. Por isso, segundo Jutta Petersdorf, não foi difícil para Stalin usar os antigos preconceitos como instrumento de repressão.

Onda de repúdio

"O espantoso foi ver a repercussão que essa campanha de manipulação teve junto à população. Analisando a imprensa da época, nota-se que, em todo o território da URSS, ocorreu uma onda de repúdio aos médicos judeus, culpados do assassinato de extraordinárias personalidades do povo soviético", afirma a historiadora.

De 1936 a 1938, Stalin submeteu o país à primeira grande faxina ideológica. Dezenas de milhares de russos, entre eles fiéis membros do PC, caíram em desgraça. Foram assassinados por supostas conspirações antissoviéticas ou sumiram durante anos ou para sempre nos gigantescos campos de concentração, os temíveis Gulags, nas regiões mais isoladas do grande império. Em 1948, apenas três anos após a vitória sobre a Alemanha nazista, começou uma nova onda de perseguição. A essa altura paranóico, Stalin via inimigos por toda parte.

Má interpretação de exame

O estopim para a manchete do Pravda de 13 de janeiro de 1953 foi a calúnia de uma médica do hospital do Kremlin. Lydia Timashuk entrou para a história ao denunciar que um colega seu, preso mais tarde, teria de propósito interpretado erroneamente o exame cardiológico de um companheiro de Stalin, para deixá-lo morrer.

Segundo Petersdorf, "esse motivo foi vinculado à morte de várias outras lideranças soviéticas, inclusive Gorki, que também havia sido envenenado por médicos. Para Stalin, portanto, estava claro que todos os médicos eram culpados, não poupando sequer seu médico pessoal, altamente condecorado".

Para atiçar a revolta da população, os líderes do Kremlin divulgaram que, atrás dos "assassinos em bata branca" escondia-se a organização de assistência norte-americana e judaica Joint. A mando dessa organização, os médicos não só teriam cometido assassinatos como também espionado para os serviços secretos britânico e norte-americano. Profissionais de renome nacional e internacional, eles foram acusados de haverem "entregue" o Kremlin aos norte-americanos e ingleses. "Eram, portanto, suposições completamente loucas", diz Petersdorf.

Stalin morreria em março

No último minuto, os médicos ainda conseguiram escapar do processo e da anunciada execução na Praça Vermelha em Moscou. A 5 de março de 1953, menos de dois meses depois da denúncia supostamente espetacular, Stalin morreu de hemorragia cerebral, aos 73 anos.

Os médicos ainda vivos foram libertados. E os algozes stalinistas esconderam rapidamente a chamada Declaração Judaica, elaborada pouco antes da morte do tirano para ser publicada na capa do Pravda logo após a execução dos professores de Medicina.

Ela previa a transferência dos judeus das áreas industriais da URSS para campos de concentração da Sibéria e do Cazaquistão. Ali eles estariam "protegidos e poderiam executar trabalhos úteis ao povo soviético e escapar da compreensível ira provocada pelos médicos traidores", dizia o documento ditado por Stalin.

Gerda Gericke (gh)
Fonte: DW-World

Ex-estagiário do MHR é selecionado entre os primeiros lugares no mestrado em História

2012-01-13T09:43:00.001-02:00

Foto: Divulgação UPF

Winter conduzindo um grupo de visitantes durante seu estágio no MHR

Durante parte sua graduação em História na Universidade de Passo Fundo (UPF), Murilo Dias Winter atuou como estagiário do Museu Histórico Regional (MHR). O egresso participou da seleção ao Programa de Pós-Graduação em História (PPGH/UPF) para o curso de Mestrado e foi classificado entre os primeiros colocados. Winter apresentou o projeto "Imprensa, representações e identidades: o periodismo na Província Cisplatina (1821-1828)”. Ele concluiu o curso de Licenciatura em História em dezembro de 2011 e atuou no MHR entre abril de 2009 e abril de 2011.

Desde a reinauguração do MHR, sob a administração da UPF em parceria com a Prefeitura de Passo Fundo, a prática de estágios remunerados não-obrigatórios foi instituída. As principais atividades desenvolvidas durante o período de estágio são atendimento ao público, monitoria nas exposições, pesquisa para o preparo do roteiro das exposições, encaminhamento e apoio nas informações de pesquisa efetuadas por alunos e comunidade em geral.

Nestes últimos anos outros ex-estagiários do MHR foram aprovados no mestrado em História da UPF: Márcia do Nascimento, Isaura de Moura Gatti, Adriana da Silva, André Piasson, Jonas Balbinot, Lucas C. Ribeiro, Roberto Sander e Eduardo Knack, que hoje atua no MHR como Coordenador da Ação Pedagógica.

Assessoria de Imprensa UPF

Formatura UPF

2012-01-12T09:36:00.002-02:00

Parabéns aos novos historiadores!

12 de janeiro de 1939: A Propaganda Nazista de Joseph Goebbels

2012-01-12T08:26:00.003-02:00

12/01/2012 - 00:00 | Enviado por: Lucyanne Mano

O ministro da Informação e Propaganda da Alemanha Nazista, Joseph Goebbels, fez um discurso em Berlim em que afirmou a supremacia da civilização italiana e alemã. O pronunciamento foi feito durante a inauguração de uma série de transmissões radiofônicas comuns entre os dois países.

"A América foi descoberta pela Itália", disse o ministro, "e se hoje são impressos livros e jornais é por que o alemão Guttemberg inventou a imprensa".

A mentira e a manipulação eram as principais armas da propaganda de Goebbels, e foram um dos pilares de sustentação do nazismo.

O braço direito de Hitler estimulou a realização de numerosos crimes, como a Noite dos Cristais

, em 1938, quando 90 judeus foram assassinados e mais de 20 mil presos e enviados para campos de concentração. Durante o massacre foram destruídas sinagogas, casas e lojas da comunidade judaica. A operação foi montada para vingar o assassinato de um diplomata alemão em Paris por um jovem comunista judeu.

Para continuar lendo clique aqui.

Fonte: JBlog

1912: SPD conquista maioria no Parlamento do Império Alemão

2012-01-12T08:22:00.005-02:00

O prédio do Reichstag, em Berlim

Nas eleições de 12 de janeiro de 1912, o Partido Social Democrata da Alemanha (SPD) torna-se pela primeira vez a maior bancada do Parlamento do Império, com 34,8% dos votos, que lhe garantiram 110 mandatos.

Foi uma lenta, porém contínua história de sucesso que se concretizou em 12 de janeiro de 1912. Fundado nos anos 60 do século 19, o SPD representava, principalmente, o operariado do setor industrial. O número de seus filiados duplicara ao longo de apenas uma geração.

O governo de Otto von Bismarck, o "chanceler de ferro", tentou sem sucesso conter o crescimento do partido. Durante 12 anos, todos os jornais, associações e reuniões do SPD ficaram proibidos pela "lei contra as reivindicações da social-democracia, perigosas para a coletividade". Mas, apesar da repressão e difamação, o eleitorado dos social-democratas continuou crescendo.

Onda vermelha

O Sinzinger Zeitung, jornal ligado ao governo, advertia na época:

"Funcionários e servidores públicos alemães! A onda vermelha eleva-se cada vez mais. É preciso enfrentá-la com um muro inabalável e insuperável. O núcleo desse muro deve ser a fidelidade constante ao imperador e ao Império, ao príncipe e à pátria, que vive no coração do funcionalismo público alemão. A social-democracia quer destruir o que lhes é caro nos campos religioso, cultural e econômico. No dia 12 de janeiro e no segundo turno das eleições, cada voto conta. Votem todos, mas que nenhum funcionário ou servidor público eleja um social-democrata".

Nesse tom, o Sinzinger Zeitung tentava moblizar contra a social-democracia, na véspera da eleição. Sem sucesso, porque em 12 de janeiro de 1912, o SPD obteve seu melhor resultado eleitoral durante o Império. Com quase 35% dos votos, era disparado o partido mais forte, seguido pelo centro católico, com 16,4%, e os conservadores, com apenas 9,2%.

O sucesso eleitoral dos social-democratas deveu-se a problemas políticos internos, sobretudo à latente crise econômica.

Maioria dos votos x maioria no Parlamento

Ter o voto da maioria dos eleitores, porém, não representava automaticamente uma maioria dos assentos no Parlamento, uma vez que a legislação eleitoral do império desfavorecia o SPD. Em 1890, por exemplo, o partido obtivera a maioria dos votos, mas em função das alianças dos partidos burgueses e da desfavorável divisão dos distritos eleitorais, só conquistou 35 dos 391 mandatos.

Em 1912, porém, o SPD aliara-se ao Partido Progressista, liberal de esquerda, na luta contra a lei eleitoral discriminatória, o armamentismo e a política colonial da Prússia. Essa aliança ajudou o partido a conquistar um grande número de cadeiras no segundo turno das eleições, em 25 de janeiro. Com 110 deputados, o SPD tornou-se, pela primeira vez, a bancada majoritária no Reichstag.

Poder reduzido

No entanto, mesmo como principal bancada, seu poder de influenciar a política imperial era restrito. De acordo com a Constituição, o chanceler imperial e seus ministros só deviam explicações ao imperador, e não ao Parlamento. O Reichstag só tinha poder para aprovar ou rejeitar o orçamento.

Como, além disso, o imperador podia dissolver o Parlamento a qualquer momento, a autoconfiança dos parlamentares era mínima. Os próprios deputados não escondiam sua desconfiança na instituição, como demonstrou um integrante da ala conservadora em 1910: "O rei da Prússia e imperador da Alemanha deve estar em condições de, a qualquer momento, dizer a um comandante: Pegue dez homens e feche o Reichstag!"

É o que, de fato, ocorreu uma ou outra vez. Em 1906, por exemplo, o chanceler imperial Bernhard von Bülow mandou dissolver o Parlamento porque este não lhe havia liberado novos recursos para a guerra colonial contra os hotentotes na África do Sudoeste (hoje Namíbia).

Dois anos após a vitória eleitoral de 1912, os social-democratas foram confrontados com um pedido de empréstimos para a Primeira Guerra Mundial, que, desta vez, aprovaram. Com a liberação dos recursos e a renúncia a qualquer oposição durante o conflito, o SPD tentou livrar-se da imagem de partido sem patriotismo:

"As consequências da política imperial irromperam sobre a Europa como uma tempestade. Estamos diante do fato inegável da guerra. Neste momento, cumprimos o que sempre ressaltamos: na hora do perigo, não abandonamos a pátria".

Rachel Gessat (gh)
Fonte: DW-World